الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٩٤

أحْدَثُوا نوناً مع الياء في النِّسبة لتبيين الضّمّ كما زادوها في ضَرَبَني لتبيين الفتح.

وكَنِتَ الإناءُ ، كَتَعِبَ : خَشُنَ وأمسَكَ الماءَ ، فهو كَنيِتٌ ، أي مسيكٌ.

وعثمانُ بنُ أبي الكَنَّاتِ ، كعَبَّاس : محدِّثٌ.

كنعت

الكَنْعَتُ ، كالعَقْرَبِ [٢] : لغةٌ في الكَنْعَد ـ بالدّالِ المهملةِ ـ وهو ضربٌ من سَمَكِ البحرِ.

كوت

الكُوتِيُ ، ككُوفِيّ : القصيرُ من الرِّجال ، وابنُ الرَّعلاءِ [٣] من شُعَرائِهم.

كيت

كَيَّتَ جهازَه للسَّفرِ وغيرِهِ تَكْييتاً : هَيَّأهُ ..

و ـ الوعاءَ : حشاهُ.

والأكياتُ : الأكياسُ : أبْدِلَتِ السِّينُ تاءً وهي لغةُ قُضاعَةَ.

وقالَ فلانٌ : كَيْتَ وكَيْتَ : كنايةٌ عن الحديث نحو : كذا وكذا ، وفي بنائهما الحركاتُ الثلاثُ ، وقد سَبَقَ الكلام على ذلك في « ذ ي ت ».

وكاتُ [٤] ، كفاسٍ : بلدٌ بِخوارزمَ شرقيَّ جيحونَ ، وكانت قاعِدةَ خوارزمَ في القديم.