الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٩٢

القدرُ الكبيرةُ. يضرب لمن يُحَمِّلُكَ بَليَّةً ثمّ يزيدُك عليها. أي بَليّةً إلى جنبها أُخرى.

كلت

كَلَتَهُ كَلْتاً ، كَضَرَبَ : جَمَعَهُ ..

و ـ اللَّبَنَ ونحوه في القَدَحِ : صَبَّهُ ، فانْكَلَتَ ..

و ـ ما في الإناءِ في إناءٍ آخَرَ : أفْرَغَهُ فيهِ ..

و ـ الشَّرابَ في فيه : سَكَبَهُ ، فاكْتَلَتَهُ اكتِلاتاً ، أي شَرِبَهُ ..

و ـ الفرسَ : رَكَضَهُ ..

و ـ الشَّيءَ : ألقاهُ.

وامرأةٌ كَلوتٌ [١] : جامعةٌ.

ورجلٌ مِفْلَتٌ مِكْلَتٌ ، كمِنْبَرٍ : ماضٍ في الأُمورِ.

وفرسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ ، كسُكَّرٍ وصُرَدٍ فيهما : سريعٌ.

وإنّه لَفُلَتَةٌ كُلَتَةٌ ، كَرُطَبَةٍ : مُستَجمِعُ الوَثبِ لا يُستَمكَنُ منه.

والكُلْتَةُ ، كغُرْفَةٍ : النُّبذَةُ ، والنّصِيبُ مِن الطَّعام وغيرهِ.

والكَلِيتُ ، كأمِيرٍ ومِريّخٍ : حجرٌ مستطيلٌ يُسَدُّ به وَجارُ الضَّبُعِ.

والكُلُوتَةُ ( بالضّم ) [٢] : قَلَنسوَةٌ تستُرُ الأُذنين والرَّقبةَ فارسيّةٌ استعمَلَها بعضُ المؤرّخينَ في خبرٍ بهذا اللَّفظِ [٣].

كمت

الكُمَيْتُ : لَونٌ بين الأسودِ والأحمرِ جاءَ مصغَّرا ؛ لأنّه لم يَخلُصْ له واحِدٌ مِن اللّونين فأرادوا بالتّصغيرِ أنّه منهما قريبٌ. قيل : وهو تصغيرُ أكْمَتَ على غير قياسٍ كزُهَيْر من أزْهَرَ. وقيل : معرّبٌ [٤].