الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٧٤

و ـ : ابنُ المُنْذِرِ الدّارميُّ ؛ جاهليٌّ ..

و ـ : طائرٌ يصيد القُرودَ ، والصّلبُ ، ( و ) [١] الجريءُ ، والنّشيط ، والفرس السّريع الحديد الفوادِ ، كالفَلْتان ، والفُلَتِ ، والفُلَّتِ ، كسَكْرانَ وصُرَدٍ وسُكَّرٍ.

وقول الفيروزاباديُّ : فرسٌ فِلْتانٌ بالكسر ويُحرَّكُ ؛ غلطٌ والصّواب بالفتح كَشَحْذانَ في شَحْذَان.

وأمّا فِلْتانٌ ـ بالكسرِ فالسّكونِ ـ فهو جمعُ فَلَتَانٍ محرّكةً كما نصَّ عليه أبو حيّان في الارتشاف [٢] ونظيره كِرْوانٌ في كِرْوانٍ وصِمْيانٌ في صَمَيانٍ.

وأفْلَتُ ، وفُلَيْتٌ ، وفَلِيتَةٌ ، وفُلَيْتَةٌ ، كأحمَدَ ، وزُبَيْرٍ ، وسَفِينَةٍ وَجُهَيْنَةَ : أسماءٌ.

الأثر

( ولا تَنْثَى فَلَتاتُه ) [٣] أي لا تشاعُ ولا يحدَّث بها ؛ من نَثَوْتُ الحديثَ إذا حَدَّثْتَ به وأشَعْتَهُ. والفَلَتاتُ : الهَفَواتُ والزَلاّتُ ، أي إذا فرطتْ من بعض حاضريه هَفْوةٌ لم تذكر عنه ولا يحدِّثُ بها ، أو [٤] لم يكن بمَجلسه فَلَتاتٌ فتُذكَرُ وتُشاعُ.

( كانت بيعةُ أبي بكرٍ فَلْتَةً وقَىَ اللهُ شَرَّها ) [٥] أي فجأةً وبَغْتَةً ؛ لأنّها لم تكن شُورى بينَ المسلِمِينَ وإنّما بادروا إليها خوف الفتنة أو الفوات.

( إنّ أُمّي افْتُلِتَتْ نَفْسُها ) [٦] بالبناءِ للمجهولِ أي اسْتُلِبَتْ نفسُها فَلْتَةً ، يريدُ : ماتَتْ فجأةً.

( إنّ عِفْريتاً من الجنِ تَفَلَّتَ عليَّ البارحة ) [٧] أي تَوَثَّبَ عليّ يُوَسوِسُ لي ويَشغَلُني عن صلاتِي.