الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٦٧

مقلوبُ المُتَعَتِّهِ ، من تَعَتَّهَ أي تَجَنَّنَ [١].

فصل الغين

غتت

غَتَّهُ غَتّاً ، كَمَدَّهُ : ضَغَطَهُ ، وجَهَدَهُ ، وعَصَرَ ( حَلْقَهُ ) [٢] وحَبَسَ نَفَسَهُ ، وأمسَكَ بَيَدِهِ أو ثوبِهِ على فمه ، وغَمَّه ..

و ـ بالأمرِ : كَدَّهُ ..

و ـ في الماءِ : مَقَلَهُ وغَطَّهُ ..

و ـ الشّاربُ الشّرابَ : شَرِبَهُ جَرْعاً بعد جَرعٍ من غير إبانةِ الإناءِ عن فيه ..

و ـ الميزابُ الماءَ : تَابَعَ دَفْقَه ..

و ـ الرَّجلُ ضِحْكَهُ : وَضَعَ يدَه على فيه يُخفِيهِ عن جُلسائهِ كأنّه يَضْغَطُهُ ..

و ـ دابَّتَهُ شوطاً أو شوطَينِ : كَدَّها بالرّكضِ ..

و ـ الكلامَ وغيرهَ : أتْبَعَ بعضَه بعضاً.

وغَتَ الماءَ غَتّاً ، كَضَرَبَ : جَرى له صوتٌ.

الأثر

( يَغُتُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الجَنَّةِ ) [٣] يدفقانِ فيه الماءَ دَفْقاً مُتَتابعاً دائماً.

( فَغَتَّنِي حتّى بَلَغَ منّي الجهدَ ) [٤] عَصَرَني شديداً حتّى وَجَدْتُ منه المشقَّةَ كما يَجِدُ من يُغَطُّ في الماءِ قَهْراً.

( لا يَغُتُّهُ دُعاءُ الدَّاعِينُ ) [٥] لا يَجهَدُهُ ولا يَشُقُّ عليه.

( إذا أحَبَّ اللهُ عبداً غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّاً ) [٦] كَدَّهُ وجَهَدَهُ.