الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٥٩
المثل
( إنّك لا تَشْكُو إلى مُصَمِّتٍ ) [١] كَمُحَدِّثٍ من : صَمَّتَهُ تصميتاً إذا أسْكَتَهُ ، أي لا تَشْكُو إلى من يُزيل شكواك فَيُسكِتُكَ إلى من يُزيل شكواك فَيُسكِتُكَ عن الشّكوى ، وهو من قول الشّاعر يخاطب جَمَلَه :
| إنّك لا تَشْكُو إلى مُصَمِّتٍ |
| فاصْبِر على الحِمْلِ الثّقيلِ أو مُتٍ [٢] |
ويُرْوى : ( إنّك لَتَشْكُو إلى غير مُصَمِّتٍ ) والمعنى واحدٌ. يضرب لمن يَستَعتبُ غير مُعتبٍ.
صنت
صَنَّتَهُ تَصْنِيتاً : شَدَّهُ وأحْكَمَهُ.
والصِّنِّيتُ ، كَخِرِّيتٍ : الكَتيبَةُ والصِّنديدُ ، قال في الجمهرة : هكذا قال يونس ولم يقله أحدٌ غيره [٣].
وكَتَنُّورٍ : غِلافُ القارورةِ وطَبَقُها ، أو [٤] السّفيفةُ من خُوصٍ.
صوت
الصَّوْتُ : كيفيّةٌ قائمةٌ بالهواءِ يَحمِلها إلى الصِّماخ ، وهو مذكَّرٌ ، وأمّا قولُه [٥] :
...... ما هذه الصّوتُ
فإنّما أُنِّثَ ذهاباً إلى الصَّيْحَةِ والجَلَبَةِ.
وصاتَ يَصُوتُ ، ويَصاتُ ، وأصاتَ إصاتَةً ، وصَوَّتَ تَصْويتاً : صاحَ ونادَى ، واشْتَدَّ صَوْتُهُ.
ورجلٌ صَاتٌ ، وصَائِتٌ ، وصَيِّتٌ ـ كَسَيِّدٍ ـ ومِصْواتٌ كَمِغْوارٍ : شديد
[١] المستقصى ١ : ٤١٦ / ١٧٦٦ ، جمهرة الأمثال ١ : ١٠٨ / ٩٨. [٢] الأساس ، اللّسان ، التّاج من دون عزو فيها. [٣] جمهرة اللّغة ٢ : ١٠٣٢ ، وفيه ، الصنتيت. [٤] في « ت » : و. [٥] قول رويشد بن كثير الطّائي ، كما في الصّحاح واللّسان والتّاج. والبيت :
| يا أيُّها الرّاكب المُزْجِي مَطيَّتَهُ |
| سائل بني أسد ما هذِهِ الصّوتُ |