الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٤

تَكْذِيباً : ذَهَبَ.

وكَذَبَتِ النَّاقةُ ، وكَذَّبَتْ أيضاً : عادت حائِلاً بعد أن ضَرَبَها الفحلُ فشالت ، فهي كَذُوبٌ ، ومُكَذِّبَةٌ.

وأكذَبَ الرجلُ إكْذَاباً ، إذا صاح وسكت.

وكَذَّبَ [١] عنَّا الحَرُّ تَكْذِيباً : انكَسَرَ ..

و ـ الوحشُ : جرى شوطاً ثمَّ وقف ..

و ـ القومُ السُّرَى [٢] : لم يقدروا عليه ..

و ـ السَّيرُ [٣] : لم يَجِدَّ ..

و ـ فلانٌ : نكَصَ عن أمرٍ أرادَهُ ..

و ـ عن صديقِهِ : ردَّ عنه.

وما كَذَّبَ أن فعل كذا تَكْذِيباً : ما أبطأ ، ونحوه : حَمَلَ فلانٌ ثمَ كَذَّبَ ، إذا جَبُنَ ونكل ، ومعناهُ : كَذَّبَ الظنَّ فيه ، أو جعل حملتَهُ كَاذِبَةً غير صادقةٍ.

والكَذَّابَةُ : ثوبٌ يُنقَشُ بالأصباغ كأنَّهُ مُوَشَّىً ؛ لأنَّه يُكذَّبُ بحالِهِ ، أو ثوبٌ يُصوَّر ويُلصَقُ بسقفِ البيتِ ؛ لأنَّهُ يُوهِمُ أنَّه في السَّقف وهو في الثَّوبِ.

وجعفرٌ الكَذَّابُ : ابنُ عليّ بن محمَّد ابن عليِّ بن موسى الرضا : ، لُقِّبَ بذلك لادِّعائِهِ الإمامةَ بعد أخيه الحسن العسكريِّ ٧.

والكَيْذَبَانُ ، كطَيْلَسَان : لقبُ عَديِ [٤] بنِ نصرٍ المُحاربيِّ الشَّاعرِ ، وعبدِ اللهِ بنِ بذاوة بن ذهل ـ أحد بني قيس بن عيلان ـ بعثه قومه رائداً فَكَذَبَهُم.

والكَذُوبَانِ [٥] : مُسَيلمةُ الحَنفيُّ ، والأسودُ العَنْسيُّ.