الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٨٩

بَاتَ بمعنى نامَ بل يقال : بَاتَ ( نائماً كما يقال : باتَ ) [١] ساهراً ؛ قال [٢] :

برفع الأوَّل ونصب الثّاني بـ « أن » مضمرةً بعد واو المُصاحبةُ.

وبَاتَ زيدٌ مُملقاً ، أي صارَ ، حكاه غير واحدٍ ، وأقوى شاهدٍ عليه قولُهُ :

لأنَّ « كلَّما » لعمومِ الأوقاتِ.

وبَيَّتَ النّيَّةَ تَبْيِيتاً : عزم عليها ليلاً ..

و ـ الأمرَ : دبَّرَهُ ..

و ـ العدوَّ : أغارَ عليهم وأوقع بهم ليلاً. والاسمُ : البَيَاتُ ، كالسَّلَامِ ..

و ـ الشَّيءَ : قدَّرَهُ ؛ تشبيهاً بتقديرِ بَيْتِ الشِّعرِ ..

و ـ النَّخلَ : شَذَّبَهُ.

والمُبَيَّتُ من الأمرِ ، كمُعَظَّمٍ : ما اسْتُقصيَ الفكرُ فيه ، وتروَّى في تدبيره.

وتَبَيَّتُ الطّعامَ : أكلتُهُ عند المضجعِ ، وشرُّ الطّعامِ المُتَبَيَّتُ ـ بالفتح ـ اسم مفعولٍ ..

و ـ زيداً عن حاجتِهِ : حبَسهُ عنها.

وفلانٌ لا يملِكُ بِيتَ ليلةٍ ، وبِيتَةَ ليلةٍ ـ كرِيشٍ ورِيشَةٍ ـ أي قُوتَ ليلةٍ.

وهو لا يَسْتَبِيتُ : لا يَمْلِكُ البِيتَةَ ، ومنه : المُسْتَبِيتُ : للفقيرِ.

والبَيُّوتُ ، كتَنُّورٍ : الماءُ يُبَيَّتُ ليلاً ، والخبزُ الغابُّ ، كالبَائِتِ ، والأمرُ يَبيتُ