٨٧٤.الإقبال عن محمّد بن الحسن بن الوليد بإسناده إلى ا إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَخرُجُ حَتّى يَنظُرَ إلى آفاقِ السَّماءِ ، وقالَ : «لاتُصَلَّيَنَّ يَومَئِذٍ عَلى بِساطٍ ولا بارِيَةٍ» ، يَعني : فِي العيدينِ . [٢]

٨٧٥.الإمام الصادق عليه السلام : لا يُصلّى فِي العيدَينِ فِي السَّقائِفِ ولا فِي البُيوتِ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَخرُجُ فيها حَتّى يَبرُزَ لاُِفُقِ السَّماءِ ، ويَضَعُ جَبهَتَهُ عَلَى الأَرضِ . [٣]

٨٧٦.كتاب من لا يحضره الفقيه : عَنِ الحَلَبِيِّ عَن أبي عَبدِ اللّه ِ عَن أبيهِ عليهماالسلام أنَّهُ كانَ إذا خَرَجَ يَومَ الفِطرِ وَالأَضحى أبى أن يُؤتى بِطُنفَسَةٍ [٤] يُصَلِّي عَلَيها ، يَقولُ : «هذا يَومٌ كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَخرُجُ فيهِ حَتّى يَبرُزَ لاِفاقِ السَّماءِ ، ثُمَّ يَضَعُ جَبهَتَهُ عَلَى الأَرضِ» . [٥]

٨٧٧.الإمام عليّ عليه السلام : الخُروجُ إلَى الجَبّانِ فِي العيدَينِ مِنَ السُّنَّةِ . [٦]

٨٧٨.الإمام الصادق عليه السلام : لايَنبَغي أن تُصَلّى صَلاةُ العيدَينِ في مَسجِدٍ مُسَقَّفٍ ، ولا في بَيتٍ ، إنَّما تُصَلّى فِي الصَّحراءِ أو في مَكانٍ بارِزٍ . [٧]

[١] الكافي : ٣ / ٤٦٠ / ٤ عن ليث المرادي .[٢] الإقبال : ١ / ٤٨٧ ، بحارالأنوار : ٩٠ / ٣٧١ .[٣] دعائم الإسلام : ١ / ١٨٥ ، بحارالأنوار : ٩٠ / ٣٧٤ / ٢٧ .[٤] الطُنْفَسة : البساط الّذي له خمل رقيق ، وجمعه طنافس (النهاية : ٣ / ١٤٠) .[٥] كتاب من لا يحضره الفقيه : ١ / ٥٠٨ / ١٤٦٨ .[٦] المعجم الأوسط : ٤ / ٢٢٤ / ٤٠٤٠ عن الحارث ، كنزالعمّال : ٨ / ٦٤٤ / ٢٤٥٤٣ .[٧] كتاب من لا يحضره الفقيه : ١ / ٥٠٨ / ١٤٦٧ عن أبي بصير .