٧٣٣.الكافي عن عليّ بن أبي حمزة الثمالي : فَقالَ : «في إحدى وعِشرينَ ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ ، ـ إلى أن قالَ ـ فَاطلُبها في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ ، وثَلاثٍ وعِشرينَ ، وصَلِّ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما مِئَةَ رَكعَةٍ ، وأحيِهِما إنِ استَطَعتَ إلَى النّورِ وَاغتَسِل فيهِما» . قُلتُ : فَإِن لَم أقدِر عَلى ذلِكَ وأنَا قائِمٌ؟ قالَ : «فَصَلِّ وأنتَ جالِسٌ» . قُلتُ : فَإِن لَم أستَطِع؟ قالَ : «فَعَلى فِراشِكَ ، لا عَلَيكَ أن تَكتَحِلَ أوَّلَ اللَّيلِ بِشَيءٍ مِنَ النَّومِ» . [١]

٧٣٤.الإمام الكاظم عليه السلام : صَلِّ لَيلَةَ إحدى وعِشرينَ ، ولَيلَةَ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِئَةَ رَكعَةٍ ، تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ : [ الحَمدَ مَرَّةً و] [٢] «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » عَشرَ مَرّاتٍ . [٣]

وانظر : ص ٤٠٣ ، ح ٦١٥ . ص ٤٥٠ ، ح ٧١٥ . ص ٤٦٧ (التأكيد على الصلاة مئة ركعة) . ص ٣٤٢ (نوافل شهر رمضان / ألف ركعة في الشهر) . ص ٣٦٠ (أدعية نوافل شهر رمضان) .

[١] الكافي : ٤ / ١٥٦ / ٢ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٥٨ / ٢٠١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١٥٩ / ٢٠٢٩ ، الأمالي للطوسي : ٦٩٠ / ١٤٦٧ ، بحار الأنوار : ٩٧ / ٢ / ٤ .[٢] أثبتنا ما بين المعقوفين من الخصال وكتاب من لا يحضره الفقيه .[٣] الكافي : ٤ / ١٥٥ / ٤ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٦٢ / ٢١٠ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١٥٦ / ٢٠١٩ ، الخصال : ٥١٩ / ٦ كلّها عن سليمان الجعفري ، بحار الأنوار : ٩٧ / ١٦ / ٣٠ .