٦٣٤.الإمام الجواد عليه السلام : كُلِّ سَنَةٍ ، وإنَّهُ يَنزِلُ في تِلكَ اللَّيلَةِ أمرُ السَّنَةِ ، ولِذلِكَ الأَمرِ وُلاةٌ بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله » . فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ : مَن هُم؟ قالَ عليه السلام : «أنَا وأحَدَ عَشَرَ مِن صُلبي أئِمَّةٌ مُحَدَّثونَ» . [١]

٦٣٥.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «يا عَلِيُّ ، أتَدري ما مَعنى لَيلَةِ القَدرِ؟» فَقُلتُ : لا ، يا رَسولَ اللّه ِ . فَقالَ صلى الله عليه و آله : «إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى قَدَّرَ فيها ما هُوَ كائِنٌ إلى يَومِ القِيامَةِ ، فَكانَ فيما قَدَّرَ عز و جل وِلايَتُكَ ووِلايَةُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِكَ إلى يَومِ القِيامَةِ» . [٢]

٦٣٦.الإمام الباقر عليه السلام : يا مَعشَرَ الشّيعَةِ ، خاصِموا بِسورَةِ «إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ» تَفلُجوا [٣] ، فَوَاللّه ِ إنَّها لَحُجَّةُ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى عَلَى الخَلقِ بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وإنَّها لَسَيِّدَةُ دينِكُم ، وإنَّها لَغايَةُ عِلمِنا . يا مَعشَرَ الشّيعَةِ ، خاصِموا بـ «حـم * وَ الْكِتَـبِ الْمُبِينِ * إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ » ؛ فَإِنَّها لِوُلاةِ الأمرِ خاصَّةً بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٤]

٦٣٧.الإمام الصادق عليه السلام : قالَ رَجُلٌ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام ... فَهَل يَعلَمُ الأَوصِياءُ ما لايَعلَمُ الأَنبِياءُ؟

[١] الكافي : ١ / ٥٣٢ / ١١ و ص ٢٤٧ / ٢ ، الإرشاد : ٢ / ٣٤٦ ، الغيبة للطوسي : ١٤٢ / ١٠٦ ، الخصال : ٤٧٩ / ٤٧ ، كمال الدين ، ٣٠٤ / ١٩ ، إعلام الورى : ٢ / ١٧٢ ، كفاية الأثر : ٢٢١ كلّها عن الحسن بن العبّاس ، بحارالأنوار : ٩٧ / ١٥ / ٢٥ .[٢] معاني الأخبار : ٣١٥ / ١ عن الأصبغ بن نباته ، بحارالأنوار : ٩٧ / ١٨ / ٣٨ .[٣] تَفلُجوا : أي تظفروا ، وتغلبوا من خاصمكم (مجمع البحرين : ٣ / ١٤١٢) .[٤] الكافي : ١ / ٢٤٩ / ٦ ، تأويل الآيات الظاهرة : ٢ / ٨٢٤ / ١٣ كلاهما عن الحسن بن العبّاس عن الإمام الجواد عن الإمام الصادق عليهماالسلام ، الإقبال : ١ / ١٥١ وفيه «تفلحوا» بدل «تفلجوا» .