٣٣٠.تهذيب الأحكام عن جابر : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : «كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُفطِرُ عَلَى الأَسوَدَينِ ـ قُلتُ : رَحِمَكَ اللّه ُ! ومَا الأَسوَدانِ؟ قالَ : التَّمرُ وَالماءُ ، وَالزَّبيبُ وَالماءُ ـ ويَتَسَحَّرُ بِهِما» . [٢]

٣٣١.المقنعة : رُوِيَ أنَّ أفضَلَهُ [ أيِ السَّحورِ] التَّمرُ وَالسَّويقُ ؛ لِمَوضِعِ استِعمالِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ذلِكَ في سَحورِهِ مِن بَينِ أصنافِ الطَّعامِ . [٣]

ج ـ قِراءَةُ سورَةِ القَدرِ عِندَ السَّحورِ

٣٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : ما مِن مُؤمِنٍ صامَ فَقَرَأَ : «إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ» عِندَ سَحورِهِ وعِندَ إفطارِهِ ، إلاّ كانَ فيما بَينَهُما كَالمُتَشَحِّطِ [٤] بِدَمِهِ في سَبيلِ اللّه ِ . [٥]

١ / ٣

ما يَنبَغي لِلصّائِمِ

أ ـ السِّواك

٣٣٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مِن خَيرِ خِصالِ الصّائِمِ السِّواكُ . [٦]

[١] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٨ / ٥٦٧ ، المحاسن : ٢ / ٢٩٠ / ١٩٤٩ كلاهما عن حفص بن البختري ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣١٢ / ٥ .[٢] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٨ / ٥٦٩ ، الإقبال : ١ / ٢٤١ وفيه «الرطب» بدل «الزبيب» وليس فيه «ويتسحّر بهما» ، بحار الأنوار : ٩٨ / ١٢ / ٢ .[٣] المقنعة : ٣١٦ .[٤] يتشحّط في دمه : أي يتخبّط فيه ويضطرب ويتمرّغ (النهاية : ٢ / ٤٤٩) .[٥] الإقبال : ١ / ١٨٥ عن أبي يحيى الصنعاني .[٦] سنن ابن ماجة : ١ / ٥٣٦ / ١٦٧٧ ، السنن الكبرى : ٤ / ٤٥٢ / ٨٣٢٦ ، المعجم الأوسط : ٨ / ٢٠٩ / ٨٤٢٠ وص ٢٤٤ / ٨٥٢٦ ، الفردوس : ٢ / ١٨٢ / ٢٩٢٠ كلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ٨ / ٥٠٧ / ٢٣٨٦١ .