١٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صامَ يَوماً اِبتِغاءَ وَجهِ اللّه ِ تَعالى بَعَّدَهُ اللّه ُ مِن جَهَنَّمَ كَبُعدِ غُرابٍ طارَ وهُوَ فَرخٌ حَتّى ماتَ هَرِماً . [٢]

١٩١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صامَ يَوماً في سَبيلِ اللّه ِ جَعَلَ اللّه ُ بَينَهُ وبَينَ النّارِ خَندَقاً كَما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ . [٣]

١٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صامَ يَوماً في سَبيلِ اللّه ِ مُتَطَوِّعاً في غَيرِ رَمَضانَ ، بُعِّدَ مِنَ النّارِ مِئَةَ عامٍ سَيرَ المُضَمِّرِ المُجيدِ [٤] . [٥]

١٩٣.عنه صلى الله عليه و آله : الصَّومُ يُذبِلُ اللَّحمَ ، ويُبعِدُ مِن حَرِّ السَّعيرِ . [٦]

١٩٤.كنز العمّال عن خالد بن الوليد : جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنّي سائِلُكَ عَمّا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . فَقالَ لَهُ : «سَل عَمّا بَدا لَكَ ...» .

[١] صحيح مسلم : ٢/٨٠٨/١٦٧ وح ١٦٨، صحيح البخاري : ٣/١٠٤٤/٢٦٨٥ ، سنن الترمذي : ٤/١٦٦/١٦٢٣ ، سنن ابن ماجة : ١ / ٥٤٨ / ١٧١٧ ، مسند ابن حنبل : ٤ / ٥٤ / ١١٢١٠ ، السنن الكبرى : ٤ / ٤٨٨ / ٨٤٥٢ كلّها نحوه ، سنن النسائي : ٤ / ١٧٣ كلّها عن أبي سعيد الخدري .[٢] مسند ابن حنبل : ٣ / ٦١٩ / ١٠٨١٠ عن أبي هريرة ، المعجم الكبير : ٧ / ٥٦ / ٦٣٦٥ ، المعجم الأوسط : ٣ / ٢٧١ / ٣١١٨ ، مسند أبي يعلى : ١ / ٤٢٨ / ٩١٧ كلّها عن سلمة بن قيصر ، شُعب الإيمان : ٣ / ٢٩٩ / ٣٥٩٠ عن سلمة بن فيض ، كنز العمّال : ٨ / ٥٥٨ / ٢٤١٥٥ ؛ مستدرك الوسائل : ٧ / ٥٠٤ / ٨٧٥١ نقلاً عن درر اللآلي عن سلامة بن قيصر .[٣] سنن الترمذي : ٤ / ١٦٧ / ١٦٢٤ ، المعجم الكبير : ٨ / ٢٣٦ / ٧٩٢١ كلاهما عن أبي اُمامة ، المعجم الأوسط : ٥ / ١١٢ / ٤٨٢٦ عن جابر ، تاريخ بغداد : ١٣ / ٤٥٥ / ٧٣٠٠ عن ابن مسعود ، كنز العمّال : ٤ / ٣٤٢ / ١٠٨٠٦ .[٤] المضمِّر : الّذي يضمِّر خيله لغزو أو سباق . وتضمير الخيل : هو أن يظاهِر عليها بالعَلَف حتى تسمن ، ثمّ لا تُعلف إلاّ قوتاً لتخفَّ . والمُجيد : صاحب الجواد ؛ وهو الفرس السابق الجيّد . والمعنى : انّ اللّه يباعده من النار مسافة سبعين سنة تقطعها الخيل المضمَّرة الجياد ركضاً (النهاية : ٣ / ٩٩ وج ١ / ٣١٢) .[٥] مسند أبي يعلى : ٢ / ١٧٧ / ١٤٨٤ عن معاذ ، المعجم الكبير : ٨ / ١٩٨ / ٧٨٠٦ عن أبي اُمامة نحوه .[٦] المعجم الأوسط : ٩ / ١٧٠ / ٩٤٤٣ عن أنس .