١٥٦.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمرو : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، اِيذَن لي أن أختَصِيَ! فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «خِصاءُ اُمَّتِيَ الصِّيامُ وَالقِيامُ» . [١]

١٥٧.مسند ابن حنبل عن جابر : جاءَ شابٌّ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : أتَأذَنُ لي فِي الخِصاءِ؟ فَقالَ : «صُم وسَلِ اللّه َ مِن فَضلِهِ» . [٢]

١٥٨.المعجم الكبير عن ابن عبّاس : شَكى رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله العُزوبَةَ،فَقالَ : ألا أختَصي؟ فَقالَ: «لا ، لَيسَ مِنّا مَن خَصى أوِ اختَصى ، ولكِن صُم ووَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ». [٣]

١٥٩.الكافي عن محمّد بن يحيى رفعه : جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، لَيسَ عِندي طَولٌ [٤] فَأَنكِحُ النِّساءَ ، فَإِلَيكَ أشكُو العُزوبِيَّةَ! فَقالَ : «وَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ وأدِمِ الصِّيامَ» . فَفَعَلَ ، فَذَهَبَ ما بِهِ مِنَ الشَّبَقِ [٥] . [٦]

ج ـ تَباعُدُ الشَّيطانِ

١٦٠.الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِأَصحابِهِ : «ألا اُخبِرُكُم بِشَيءٍ إن

[١] مسند ابن حنبل : ٢ / ٥٨٢ / ٦٦٢٣ ، الزهد لابن المبارك : ٣٩١ / ١١٠٦ عن سعد بن مسعود وليس فيه «والقيام» ، كنز العمّال : ٨ / ٤٤٩ / ٢٣٥٩٨ وانظر الطبقات الكبرى : ٣ / ٣٩٤ ومجمع البيان : ٢ / ٤٩٠ والمجازات النبويّة : ٨٥ / ٥٣ .[٢] مسند ابن حنبل : ٥ / ١٧٦ / ١٥٠٤٠ وص ١٨٦ / ١٥١٠٧ ، الزهد لابن المبارك : ٣٩١ / ١١٠٧ .[٣] المعجم الكبير : ١١ / ١١٦ / ١١٣٠٤ ، كنز العمّال : ١٦ / ٢٧٣ / ٤٤٤١٦ وص ٤٨٣ / ٤٥٥٦٩ .[٤] الطَّول : الفضل والقدرة والغنى والسَّعة (القاموس المحيط : ٤ / ٩) .[٥] الشَّبَق : شدّةُ الميل إلى الجماع . يقال : شبِقَ الرجل شَبَقاً فهو شَبِقٌ : هاجت به شهوة الجماع (مجمع البحرين : ٢ / ٩٢٦) .[٦] الكافي : ٥ / ٥٦٤ / ٣٦ ، عوالي اللآلي : ٣ / ٣٠٩ / ١٢٩ نحوه .