٤٨.فضائل الأوقات عن أنس : قالَ : «لا ، ولكِن شَهرُ رَمَضانَ يَغفِرُ اللّه ُ تَعالى في لَيلَةٍ [١] لِكُلِّ أهلِ هذهِ القِبلَةِ» . قالَ : وفِي القَومِ رَجُلٌ يَهُزُّ رَأسَهُ : بَخٍ بَخٍ! فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : «كَأَنَّهُ ضاقَ صَدرُكَ بِما سَمِعتَ!» قالَ : لا وَاللّه ِ ، لا يا رَسولَ اللّه ِ ، لكِن ذَكَرتُ المُنافِقَ . فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : «المُنافِقُ كافِرٌ ، ولَيسَ لِلكافِرِ في ذا شَيءٌ» . [٢]

٣ / ٢

العِتقُ مِنَ النّارِ

٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : سُمِّيَ شَهرُ رَمَضانَ شَهرَ العِتقِ ؛ لِأَنَّ للّه ِِ في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ سِتَّمِئَةِ عَتيقٍ ، وفي آخِرِهِ مِثلَ ما أعتَقَ فيما مَضى . [٣]

٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ للّه ِِ تَعالى في كُلِّ لَيلَةٍ مِن رَمَضانَ سِتَّمِئَةِ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النّارِ [٤] ، فَإِذا كانَ آخِرُ لَيلَةٍ أعتَقَ اللّه ُ بِعَدَدِ كُلِّ مَن مَضى . [٥]

٥١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ للّه ِِ في كُلِّ يَومِ جُمُعَةٍ سِتَّمِئَةِ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النّارِ كُلُّهُم قَدِ استَوجَبوها ، وفي كُلِّ ساعَةٍ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ألفَ عَتيقٍ مِنَ النّارِ كُلُّهُم قَدِ استَوجَبوها ، ولَهُ يَومَ الفِطرِ مِثلُ ما أعتَقَ فِي الشَّهرِ وَالجُمُعَةِ . [٦]

[١] في المصادر الاُخرى «في أوّل ليلة» .[٢] فضائل الأوقات للبيهقي : ٤٣ / ٦٦ ، شعب الإيمان : ٣ / ٣٠٩ / ٣٦٢١ ، صحيح ابن خزيمة : ٣ / ١٨٩ / ١٨٨٥ ، المعجم الأوسط : ٥ / ١٥٨ / ٤٩٣٥ كلاهما نحوه ؛ فضائل الأشهر الثلاثة : ١٤٠ / ١٥٠ ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣٤٧ / ١٣ نقلاً عن القطب الراوندي في النوادر .[٣] النوادر للأشعري : ١٨ / ٢ عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣٨١ / ٦ .[٤] قال البيهقي في فضائل الأوقات : والمراد بالعدد المذكور في مثلـ[ـه] عند علمائنا الكثرة دون أعيان العدد المذكور في الخبر ، وكلّ ذلك ـ واللّه أعلم ـ فيمن عرف حدود هذا الشهر وحفظ حقوقه .[٥] شُعَب الإيمان : ٣ / ٣٠٣ / ٣٦٠٤ ، فضائل الأوقات للبيهقي : ٤٤ / ٦٩ كلاهما عن الحسن ، كنز العمّال : ٨ / ٤٧٩ / ٢٣٧١٩ .[٦] مستدرك الوسائل : ٧ / ٤٨٤ / ٨٧١٠ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .