٦٩٤.الإمام الباقر عليه السلام : «أمّا بَعدُ ، فَإِنَّكُم سَأَلتُموني عَن لَيلَةِ القَدرِ ولَم أطوِها عَنكُم لِأَنّي لَم أكُن بِها عالِما ، اِعلَموا أيُّهَا النّاسُ أنَّهُ مَن وَرَدَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ وهُوَ صَحيحٌ سَوِيٌّ فَصامَ نَهارَهُ ، وقامَ وِردا [١] مِن لَيلِهِ ، وواظَبَ عَلى صَلاتِهِ وهَجَّرَ [٢] إلى جُمُعَتِهِ ، وغَدا إلى عيدِهِ ؛ فَقَد أدرَكَ لَيلَةَ القَدرِ ، وفازَ بِجائِزَةِ الرَّبِّ عز و جل » . [٣]

٦٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن صَلّى مِن أوَّلِ شَهرِ رَمَضانَ إلى آخِرِهِ في جَماعَةٍ ، فَقَد أخَذَ بِحَظٍّ مِن لَيلَةِ القَدرِ . [٤]

٦٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صلّى لَيلَةَ القَدرِ العِشاءَ وَالفَجرَ في جَماعَةٍ ، فَقَد أخَذَ مِن لَيلَةِ القَدرِ بِالنَّصيبِ الوافِرِ . [٥]

٦٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صَلَّى المَغرِبَ وَالعِشاءَ في جَماعَةٍ ، حَتّى يَنقَضِيَ شَهرُ رَمَضانَ ، فَقَد أصابَ مِن لَيلَةِ القَدرِ بِحَظٍّ وافِرٍ . [٦]

٦٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ في جَماعَةٍ في رَمَضانَ ، فَقَد أدرَكَ لَيلَةَ القَدرِ . [٧]

[١] الوِرْد : الجزء (لسان العرب : ٣ / ٤٥٨) .[٢] أي ذهب إليها أول وقتها أو في شدة الحرّ (روضة المتقين : ٣ / ٢٧٣) . التهجير : التبكير إلى كلّ شيء والمبادرة إليه ، والتهجير : السير في الهاجرة ؛ وهي اشتداد الحرّ نصف النهار (النهاية : ٥ / ٢٤٦) .[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٩٧ / ١٨٣٤ ، ثواب الأعمال : ٨٩ / ٣ كلاهما عن زرارة ، المقنعة : ٣٠٧ ، روضة الواعظين : ٣٨٢ ، بحار الأنوار : ٩٧ / ١٨ / ٤٠ .[٤] كنز العمّال : ٨ / ٥٤٥ / ٢٤٠٩٠ نقلاً عن تاريخ بغداد عن أنس .[٥] تاريخ بغداد : ٥ / ٣٣٠ ، كنز العمّال : ٨ / ٥٤٥ / ٢٤٠٨٩ .[٦] شعب الإيمان : ٣ / ٣٤٠ / ٣٧٠٧ ، فضائل الأوقات : ٦٧ / ١٣٧ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ٨ / ٥٤٥ / ٢٤٠٩١ .[٧] صحيح ابن خزيمة : ٣ / ٣٣٣ / ٢١٩٥ ، شعب الإيمان : ٣ / ٣٤٠ / ٣٧٠٦ ، فضائل الأوقات للبيهقي : ٦٧ / ١٣٨ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ٨ / ٥٤٥ / ٢٤٠٩٢ .