٣٠١.عنه عليه السلام : لَيسَ الصِّيامُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ؛ وَالإِنسانُ يَنبَغي لَهُ أن يَحفَظَ لِسانَهُ مِنَ اللَّغوِ الباطِلِ في رَمَضانَ وغَيرِهِ . [١]

٣٠٢.النوادر عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام لَيسَ الصَّومُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ؛ وَالإِنسانُ يَنبَغي لَهُ أن يَحفَظَ لِسانَهُ وجارِحَتَهُ وجَميعَ أعضائِهِ مِن قَولِ اللَّغوِ وَالباطِلِ في شَهرِ رَمَضانَ وغَيرِهِ ـ يَعني إذا كانَ صائِما في غَيرِهِ ـ . [٢]

٣٠٣.الإمام الصادق عليه السلام : إذا صامَ أحَدُكُمُ الثَّلاثَةَ الأَيّامِ مِنَ الشَّهرِ فَلا يُجادِلَنَّ أحَدا ، ولا يَجهَل، ولا يُسرِع إلَى الحَلفِ وَالأَيمانِ بِاللّه ِ ، فَإِن جَهِلَ عَلَيهِ أحَدٌ فَليَتَحَمَّل. [٣]

٣٠٤.عنه عليه السلام : إذا أصبَحتَ صائِما فَليَصُم سَمعُكَ وبَصَرُكَ مِنَ الحَرامِ ، وجارِحَتُكَ وجَميعُ أعضائِكَ مِنَ القَبيحِ ، ودَع عِندَهُ الهَذيَ وأذَى الخادِمِ ، وَليَكُن عَلَيكَ وَقارُ الصِّيامِ ، وَالزَم مَا استَطَعتَ مِنَ الصَّمتِ وَالسُّكوتِ إلاّ عَن ذِكرِ اللّه ِ ، ولا تَجعَل يَومَ صَومِكَ كَيَومِ فِطرِكَ ، وإيّاكَ وَالمُباشَرَةَ وَالقُبلَةَ وَالقَهقَهَةَ بِالضِّحكِ! فَإِنَّ اللّه َ يَمقُتُ ذلِكَ . [٤]

٣٠٥.الكافي عن جرّاح المدائني عن الإمام الصادق عليه ال إنَّ الصِّيامَ لَيسَ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ وَحدَهُ ، ثُمَّ قالَ : قالَت مَريَمُ : «إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـنِ صَوْمًا» [٥] أي : صَوما صَمتا ، فَإِذا صُمتُم فَاحفَظوا ألسِنَتَكُم ، وغُضّوا أبصارَكُم ، ولا تَنازَعوا ، ولا تَحاسَدوا ... . قالَ : وقالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : إذا صُمتَ فَليَصُم سَمعُكَ وبَصَرُكَ مِنَ الحَرامِ

[١] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٨٩ / ٥٣٤ عن أبي بصير .[٢] النوادر للأشعري : ٢٤ / ١٣ .[٣] الكافي : ٤ / ٨٨ / ٤ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٥ / ٥٥٧ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٨٢ / ١٧٨٧ ، الدروع الواقية : ٥٧ كلّها عن الفضيل بن يسار ، مكارم الأخلاق : ١ / ٢٩٩ / ٩٤١ ، بحار الأنوار : ٩٧ / ١٠٤ / ٣٩ .[٤] النوادر للأشعري : ٢٠ / ٩ عن جرّاح المدائني ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٢٩٢ / ١٦ .[٥] مريم : ٢٦ .