الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٨٤ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

[١] في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » والوسائل : « وإلاّ يجد ». وفي الاستبصار : « وإذا لم يجد ».

[٢] في التهذيب والاستبصار : + « الله ».

[٣] في التهذيب : « بذلك ».

[٤] في الوافي : ـ « كفّارة ».

[٥] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣٢٠ ، ح ١١٩٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٥٦ ، ح ١٩٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٩٣٥ ، ح ٢٢٤٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٣٦٨ ، ح ٢٨٨٠٢.

[٦] في « بف ، بن » والوسائل : ـ « من ».

[٧] في حاشية « جت » : « ربّه ».

[٨] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٩٩ ، ح ١١٠٨ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٧٨ ، ح ٣٤٣٠ ، معلّقاً عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أبي محمّد الحسن بن عليّ عليه‌السلام الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٩١ ، ح ١١٤٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٣٩٠ ، ح ٢٨٨٦٣.

[٩] في الوافي : « يعني من حلف على شي‌ء ، ثمّ أكّده بقوله : لا وربّ المصحف ، ثمّ حنث فليس عليه إلاّكفّارة واحدة ؛ لأنّها يمين واحدة مؤكّدة ».

[١٠] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٨٧ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٣٠٢ ، ح ١١٢٠ ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم‌السلام. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٧٨ ، ح ٤٣٣٢ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه‌السلام الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٩١ ، ح ١١٤١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٧٦ ، ح ٢٩٥٦٣.

[١١] الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي عبد الله عليه‌السلام المذكور في السند السابق ، والمراد من « بإسناده »