الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٩١ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

[١] في « بن » والوسائل : ـ « قال ».

[٢] في الوسائل : « فإنّه ».

[٣] في « بف » : « أكتمها ».

[٤] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : إن أقمت الشهادة ، أي من مولاه بأن يكون شهادته على المولى فلذا منع عمر من قبول شهادة العبد لما رأى أنّهم يخافون من مواليهم في إقامتها في بعض الأحيان ، فيكون قوله عليه‌السلام : « ذلك » تعليلاً لردّ عمر شهادة المملوك ، ويحتمل أن يكون خوفه من عمر ؛ لأنّه كان يعلم أنّه يردّ شهادة المملوك ، ويغضب من شهادتهم ، فيكون قوله « ذلك » استشهاداً بهذه القصّة المشهورة على أنّ عمر كان يردّ شهادة العبد ».

[٥] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٤٨ ، ح ٦٣٣ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٥ ، ح ٤١ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. وراجع : الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٠٩ ، ح ٣٤٢٨ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٩٦٧ ، ح ١٦٥٠١ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٣٤٥ ، ح ٣٣٨٩٦.

[٦] هكذا في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « بريد [ بن معاوية ] ».

[٧] في « بح » : « يجوز ». وفي « بن » بالتاء والياء معاً.

[٨] في « بف » والوافي والتهذيب : « وإنّ ».

[٩] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٤٨ ، ح ٦٣٥ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٦ ، ح ٤٣ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وراجع : الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٥ ، ح ٣٢٩٥ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٩٦٧ ، ح ١٦٥٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٣٤٥ ، ح ٣٣٨٩٥.