الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٥٤ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
( السَّاقُ ) [١] :
« وَفِي السَّاقِ إِذَا كُسِرَتْ فَجُبِرَتْ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ خُمُسُ دِيَةِ الرِّجْلِ [٢] :
مِائَتَا [٣] دِينَارٍ ، وَدِيَةُ صَدْعِهَا أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِيَةِ كَسْرِهَا : مِائَةٌ وَسِتُّونَ دِينَاراً ، وَفِي مُوضِحَتِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَفِي نَقْبِهَا نِصْفُ دِيَةِ [٤] مُوضِحَتِهَا [٥] : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ، وَفِي نَقْلِ عِظَامِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَفِي نُفُوذِهَا [٦] رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً [٧] ، وَفِي قَرْحَةٍ فِيهَا [٨] لَاتَبْرَأُ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ [٩] ، فَإِنْ عَثَمَ السَّاقُ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ : ثَلَاثُمِائَةٍ [١٠] وَثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ».
( الْكَعْبُ ) [١١] :
« وَفِي الْكَعْبِ [١٢] إِذَا رُضَّ فَجُبِرَ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ثُلُثُ دِيَةِ الرِّجْلِ [١٣] : ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةٌ [١٤] وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ».
[١] في « جد » وحاشية « م » : « باب الساق » بدل « الساق ».
[٢] في الوسائل والفقيه والتهذيب : « الرجلين ».
[٣] في « ك » : « مائة ».
[٤] في « بن » والوسائل : ـ « دية ».
[٥] في المرآة : « هذا مخالف لما مرّ ، وحمله على أنّ المراد نقب إحداهما نصف دية موضحتها بعيد ، وكذا نقل العظام مخالف للقاعدة ، ويجري فيه ما ذكرنا من التوجيه وعليهما قيس البواقي ».
[٦] في الفقيه : « تعوّرها ».
[٧] في « جد » : ـ « وفي نقل عظامها ـ إلى ـ خمسون ديناراً ». وفي الوسائل : ـ « ديناراً ».
[٨] في « بن » والوسائل والتهذيب : ـ « فيها ».
[٩] في الفقيه : ـ « وثلث دينار ».
[١٠] في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : + « دينار ».
[١١] في « جد » وحاشية « م » : « باب الكعب ».
[١٢] في المرآة : « الظاهر أنّ المراد بالكعب هنا العظمان النائتان عن طرفي القدم ، ولعلّ المراد هنا دية كعوبالرجلين ».
[١٣] في الفقيه : « الرجلين ».
[١٤] في « ك » والتهذيب : ـ « وثلاثة ».