الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٣٧ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
كَانَتْ رَمْيَةٌ [١] بِنَصْلٍ يَثْبُتُ فِي الْعَظْمِ حَتّى يَنْفُذَ [٢] إِلَى الْحَنَكِ ، فَدِيَتُهَا مِائَةٌ وَخَمْسُونَ دِينَاراً ، جُعِلَ مِنْهَا خَمْسُونَ دِينَاراً لِمُوضِحَتِهَا ؛ فَإِنْ [٣] كَانَتْ نَاقِبَةٌ [٤] وَلَمْ يَنْفُذْ [٥] فِيهَا [٦] ، فَدِيَتُهَا مِائَةُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ كَانَتْ مُوضِحَةٌ فِي شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ ، فَدِيَتُهَا خَمْسُونَ دِينَاراً ، فَإِنْ كَانَ لَهَا شَيْنٌ ، فَدِيَةُ [٧] شَيْنِهِ مَعَ دِيَةِ مُوضِحَتِهِ [٨] ؛ فَإِنْ كَانَ [٩] جُرْحاً وَلَمْ يُوضِحْ [١٠] ، ثُمَّ بَرَأَ وَكَانَ فِي الْخَدَّيْنِ [١١] ، فَدِيَتُهُ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ؛ فَإِنْ كَانَ فِي الْوَجْهِ صَدْعٌ [١٢] ، فَدِيَتُهُ ثَمَانُونَ دِينَاراً [١٣] ؛ فَإِنْ [١٤] سَقَطَتْ مِنْهُ جِذْمَةُ [١٥] لَحْمٍ وَلَمْ يُوضِحْ [١٦] وَكَانَ قَدْرَ الدِّرْهَمِ فَمَا فَوْقَ ذلِكَ ، فَدِيَتُهُ ثَلَاثُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ الشَّجَّةِ إِذَا كَانَتْ تُوضِحُ [١٧] أَرْبَعُونَ دِينَاراً إِذَا كَانَتْ فِي الْخَدِّ ، وَفِي مُوضِحَةِ الرَّأْسِ خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ نُقِّلَ مِنْهَا [١٨] الْعِظَامُ ، فَدِيَتُهَا مِائَةٌ [١٩] وَخَمْسُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ [٢٠] كَانَتْ نَاقِبَةٌ [٢١] فِي الرَّأْسِ ، فَتِلْكَ الْمَأْمُومَةُ دِيَتُهَا ثَلَاثُمِائَةٍ
[١] في « بف » : « نافذة ». (٢) في « ع ، ل ، بف » : « حتّى تنقذ ».
[٣] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ٣٥٦٥١. وفي المطبوع : « وإن ».
[٤] في « ع ، م ، بح ، بن ، جد » والوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : « ثاقبة ».
[٥] في « ك ، ل ، بح ، بف ، بن ، جت » والوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : « ولم تنفذ ».
[٦] في « بف » : ـ « فيها ». (٧) في « جد » : « فديته ».
[٨] في الفقيه والتهذيب : « فدية شينها ربع دينة موضحتها ».
[٩] في حاشية « جت » : « كانت ».
[١٠] في الوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : « لم توضح ».
[١١] في الفقيه والتهذيب : + « أثر ».
[١٢] الصدع : الشقّ والتقطّع. انظر : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٦ ( صدع ).
[١٣] في المرآة : « كان مقتضى القواعد أن يكون فيه مائة دينار قيمة عشرة من الإبل ، إلاّ أن يحمل على ما إذا صلح منغير عثم ولا عيب ، فإنّ فيه أربعة أخماس دية الكسر ، لكن سيأتي في هذه الرواية أنّ حكم الصدع غير حكم الكسر ، وأنّ في الصدع أربعة أخماس دية الكسر ، ولم يتعرّض له الأصحاب ».
[١٤] في « ن » : « وإن ».
[١٥] الجِذمة : القطعة من الحبل وغيره. الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٨٣ ( جذم ).
[١٦] في « ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « ولم توضح ».
[١٧] في « ن » : « يوضح ».
[١٨] في الوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : ـ « منها ».
[١٩] في الوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : + « دينار ».
[٢٠] في « م ، بن ، جد » : « وإن ».
[٢١] في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل ، ح ٣٥٦٥١ : « ثاقبة ». وفي « بف » : ـ « الخدّ وفي موضحة ـ إلى ـ فإن