الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٣٠ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
١٤١٧٣ / ٥. وَعَنْهُ [١] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا أَطْلَعَ رَجُلٌ عَلى قَوْمٍ يُشْرِفُ [٢] عَلَيْهِمْ [٣] ، أَوْ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ [٤] مِنْ خَلَلِ شَيْءٍ لَهُمْ ، فَرَمَوْهُ ، فَأَصَابُوهُ ، فَقَتَلُوهُ ، أَوْ فَقَؤُوا عَيْنَهُ [٥] ، فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ غُرْمٌ ».
وَقَالَ : « إِنَّ رَجُلاً أَطْلَعَ مِنْ خَلَلِ حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِمِشْقَصٍ [٦] لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ ، فَوَجَدَهُ قَدِ انْطَلَقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أَيْ خَبِيثُ ، أَمَا وَاللهِ لَوْ ثَبَتَّ لِي لَفَقَأْتُ عَيْنَيْكَ [٧] ». [٨]
١٤١٧٤ / ٦. يُونُسُ [٩] ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلاً ظُلْماً ، فَرَدَّهُ الرَّجُلُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ أَنَّهُ [١٠] قَالَ : « لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ». [١١]
ص ٨١١ ، ح ١٦١٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٥٩ ، ح ٣٥١٤٨.
[١] مرجع الضمير هو يونس.
[٢] في « م » : « ليشرف ».
[٣] في « ن » : ـ « عليهم ».
[٤] في « ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : ـ « إليهم ».
[٥] في « بح ، بن » والوسائل : « عينيه ».
[٦] المشقص ـ كمنبر ـ : نصل عريض ، أوسهم فيه ذلك ، والنصل الطويل ، أو سهم فيه ذلك يُرمى به الوحش. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٨٤٥ ( شقص ).
[٧] في « ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « عينك ».
[٨] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٧ ، ح ٨١٨ ، وفيه أيضاً هكذا : « عنه ، عن محمّد بن سنان ... ». وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٠٢ ، ح ٥١٨٣ ؛ وص ١٠١ ، ح ٥١٨٢ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٣٩٨ ، المجلس ١٤ ، ح ٣٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخيرين من قوله : « إنّ رجلاً اطّلع » الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨١١ ، ح ١٦١٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٦٨ ، ح ٣٥١٧١.
[٩] السند معلّق. ويروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى.
[١٠] في « بن » والوسائل : ـ « أنّه ».
[١١] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٧ ، ح ٨١٦ ، معلّقاً عن يونس الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٠٨ ، ح ١٦١٥٢ ؛ الوسائل ،