٤٦٩٩.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ اللّه َ خَلَقَ النَّبِيّينَ عَلَى النُّبُوَّةِ فَلا يَكونونَ إلّا أنبِياءَ، وخَلَقَ المُؤمِنينَ عَلَى الإِيمانِ فَلا يَكونونَ إلّا مُؤمِنينَ ، وأعارَ قَوما إيمانا ، فَإِن شاءَ تَمَّمَهُ لَهُم وإن شاءَ سَلَبَهُم إيّاهُ ، قالَ : وفيهِم جَرَت: « فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ » [٣] وقالَ لي : إنَّ فُلانا كانَ مُستَودَعا إيمانُهُ ، فَلَمّا كَذَبَ عَلَينا سُلِبَ إيمانُهُ ذلِكَ . [٤]

راجع : ص ٣٨٦ (آثار الإيمان وبركاته / التجنّب عن الكذب) .

ك ـ اِستِحلالُ المَحارِمِ

٤٧٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما آمَنَ بِالقُرآنِ مَنِ استَحَلَّ مَحارِمَهُ. [٥]

٤٧٠١.تاريخ بغداد عن علقمة : خَطَبَنَا الإِمامُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فَقالَ: قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا يَزنِي الزّاني حينَ يَزني وهُوَ مُؤمِنٌ ، ولا يَسرِقُ السّارِقُ حينَ يَسرِقُ وهُوَ مُؤمِنٌ ، ولا يَشرَبُ الخَمرَ حينَ يَشرَبُها وهُوَ مُؤمِنٌ . فَقالَ رَجُلٌ : يا أميرَ المُؤمِنينَ فَهُوَ كافِرٌ ؟ قالَ : لا ، ولَم يَأمُرنا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن

[١] كنز العمّال : ج ٣ ص ٨٧٤ ح ٨٩٩٤ نقلاً عن ابن جرير وراجع تاريخ دمشق : ج ٢٧ ص ٢٤١ ومشكاة الأنوار : ص ٣٠٣ ح ٩٤٨ والدعوات : ص ١١٨ح ٢٧٥ وبحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٢٦٣ ح ٤٧ .[٢] تفسير العياشي : ج ٢ ص ٢٧١ ح ٧١ ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٢٦٢ ح ٤٤.[٣] الأنعام : ٩٨ .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٤١٨ ح ٤ ، رجال الكشي : ج ٢ ص ٥٨٤ الرقم ٥٢٣ عن عيسى شلقان نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ٢٢٦ ح ١٨ .[٥] سنن الترمذي : ج ٥ ص ١٨٠ ح ٢٩١٨ ، المعجم الكبير : ج ٨ ص ٣١ ح ٧٢٩٥ ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ٨ ح ٧٧٥ ، تاريخ بغداد : ج ٦ ص ١٢٧ الرقم٣١٥٩ كلها عن صهيب ، كنز العمّال : ج ١ ص ٦١٦ ح ٢٨٤٤ ؛ تحف العقول : ص ٥٦ وفيه «حرامه» بدل «محارمه» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٥٩ح ١٥٥ .