٤١٢٤.تهذيب الأحكام عن محمّد بن عليّ الحلبيّ : اِستَودَعَني رَجُلٌ مِن مَوالي بَني مَروانَ ألفَ دينارٍ ، فَغابَ ولَم أدرِ ما أصنَعُ بِالدَّنانيرِ ، فَأَتَيتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ ، وقُلتُ : أنتَ أحَقُّ بِها . فَقالَ : لا ، إنَّ أبي عليه السلام كانَ يَقولُ : إنَّما نَحنُ فيهِم بِمَنزِلَةِ هُدنَةٍ ، نُؤَدّي أماناتِهِم ، ونَرُدُّ ضالَّتَهُم ، ونُقيمُ الشَّهادَةَ لَهُم وعَلَيهِم ، فَإِذا تَفَرَّقَتِ الأَهواءُ لَم يَسَع أحَدا [٤] المُقامُ . [٥]

٤١٢٥.الكافي عن محمّد بن القاسم : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ ـ يَعني موسى عليه السلام ـ عَن رَجُلٍ استَودَعَ رَجُلاً مالاً لَهُ قيمَةٌ ، وَالرَّجُلُ الَّذي عَلَيهِ المالُ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ ، يَقدِرُ عَلى ألّا يُعطِيَهُ شَيئا ، ولا يَقدِرُ لَهُ عَلى شَيءٍ ، وَالرَّجُلُ الَّذِي استَودَعَهُ خَبيثٌ خارِجِيٌّ

[١] تحف العقول : ص ٤٨٧ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣٧٢ ح ١٢ .[٢] الحَرورِيُّ : هو الذي يبرأ من عليّ بن أبي طالب عليه السلام ويشهد عليه بالكفر (مجمع البحرين : ج ١ ص ٣٨٥ «حرر») .[٣] الكافي : ج ٨ ص ٢٣٦ ح ٣١٦ عن أبي شبل ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٢ ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ٧٥ وزاد في آخره «وإن كان اُمويّا» و ج ٢ ص ٤٩١ ح١٧٥٢ وزاد في آخره «وإن كان عدوّا» ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٦٤ ح ١٦ .[٤] في المصدر : «أحد» ، وما أثبتناه هو الصحيح كما في وسائل الشيعة .[٥] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٣٥٠ ح ٩٨٩ ، وسائل الشيعة : ج ١٣ ص ٢٢٤ ح ١٠ .