٤٢٤٩.الإمام الهادي عليه السلام ـ فِي زِيارَةِ الجامِعَ أنتُمُ الصِّراطُ الأَقوَمُ... والرَّحمَةُ المَوصولَةُ والآيَةُ المَخزُونَةُ وَالأَمانَةُ المحَفوظَةُ . [١]

راجع : ص ١٧٤ (أصناف الأمناء / الأئمّة من أهل البيت) .

٤ / ٢

الأَماناتُ الثِّقافِيَّةُ

٤٢٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : العِلمُ وَديعَةُ اللّه ِ في أرضِهِ ، وَالعُلَماءُ اُمَناؤُهُ عَلَيهِ ، فَمَن عَمِلَ بِعِلمِهِ أدّى أمانَتَهُ ، ومَن لَم يَعمَل كُتِبَ في ديوانِ اللّه ِ تَعالى : إنَّهُ مَِن الخائِنينَ . [٢]

٤٢٥١.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَة يا مَن ألَمَّ بِجَنابِ الجَلالِ ، احفَظ ما عَرَفتَ ، وَاكتُم مَا استُودِعتَ ، وَاعلَم أنَّكَ قَد رُشِّحتَ لِأَمرٍ فَافطِن لَهُ ، ولا تَرضَ لِنَفسِكَ أن تَكونَ خائِنا ، فَمَن [لَم] [٣] يُؤَدِّ الأَمانَةَ فيمَا استودِعَ أخلَقُ النّاسِ بِسِمَةِ الخِيانَةِ ، وأجدَرُ النّاسِ بِالإِبعادِ وَالإِهانَةِ . [٤]

٤٢٥٢.عنه عليه السلام : الإِيمانُ أفضَلُ الأَمانَتَينِ . [٥]

٤٢٥٣.الإمام الحسين عليه السلام ـ فِي الأَمرِ بِالمَعرو إنَّ مَجارِيَ الاُمورِ وَالأَحكامِ عَلى أيدِي العُلَماءِ بِاللّه ِ ، الاُمَناءِ عَلى حَلالِهِ وحَرامِهِ . [٦]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٩٧ ح ١٧٧ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٦١٣ ح ٣٢١٣ كلاهما عن موسى بن عبداللّه النخعي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٧٤ ح ١ ، المزار الكبير : ص ٥٢٨ كلاهما عن موسى بن عمران ، بحار الأنوار : ج ١٠٢ ص ١٢٩ ح ١ .[٢] الدرّة الباهرة : ص ١٧ ، نزهة الناظر : ص ٤١ ح ١٢٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٦٦ ح ٣ .[٣] ما بين المعقوفين ليس في المصدر ، وهو ممّا يقتضيه السّياق .[٤] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٤٥ ح ٩٦٧ .[٥] غرر الحكم : ح ١٦٦٦ .[٦] تحف العقول : ص ٢٣٨ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٨٠ ح ٣٧ .