٤٥٥٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ في عَشَرَةٍ : المَعرِفَةِ وَالطّاعَةِ وَالعِلمِ وَالعَمَلِ وَالوَرَعِ وَالاِجتِهادِ وَالصَّبرِ وَاليَقينِ وَالرِّضا وَالتَّسليمِ ، فَأَيَّها فَقَدَ صاحِبُهُ بَطَلَ نِظامُهُ . [٤]

١ / ٨

أصلُ الإِيمانِ

٤٥٥٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ مِن أصلِ الإِيمانِ : الكَفُّ عَمَّن قالَ : لا إلهَ إلَا اللّه ُ ولا تُكَفِّرهُ بِذَنبٍ ولا تُخرِجهُ مِنَ الإِسلامِ بِعَمَلٍ ، وَالجِهادُ ماضٍ مُنذُ بَعَثَنِيَ اللّه ُ إلى أن يُقاتِلَ آخِرُ اُمَّتِي الدَّجّالَ لا يُبطِلُهُ جَورُ جائِرٍ ولا عَدلُ عادِلٍ ، وَالإِيمانُ بِالأَقدارِ. [٥]

[١] تاريخ بغداد : ج ١٣ ص ٢٢٦ الرقم ٧١٩٧ ، مسند الشهاب : ج ١ ص ١٢٧ ح ١٥٨ ، حلية الأولياء : ج ٥ ص ٣٤ كلّها عن عبد اللّه ، كنز العمّال : ج ٣ ص٢٧١ ح ٦٤٩٨ ؛ تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٤٠ .[٢] غرر الحكم : ح ٩٧٢٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٦ ح ٨٩٧٣ .[٣] غرر الحكم : ح ١١٠١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٤٩ ح ١٠١٣٩.[٤] كنز الفوائد : ج ٢ ص ١١ ، معدن الجواهر : ص ٧٠ وفيه «فسد» بدل «بطل» ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ١٧٥ ح ٢٨ .[٥] سنن أبي داوود : ج ٣ ص ١٨ ح ٢٥٣٢ ، السنن الكبرى : ج ٩ ص ٢٦٣ ح ١٨٤٨٠ ، مسند أبي يعلى : ج ٤ ص ٢٢٥ ح ٤٢٩٦ ، تهذيب الكمال : ج ٣٢ ص٢٥٤ الرقم ٧٠٥٧ نحوه وكلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨١١ ح ٤٣٢٢٦ .