٤٢٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : الأَمانَةُ في ثَمانِيَةِ أشياءَ : فِي الصَّلاةِ ، وَالزَّكاةِ ، وَالحَجِّ ، وَالجِهادِ ، وَالأَمرِ بِالمَعروفِ ، وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، وأشَدُّ ذلِكَ الوَدائِعُ ، وعَهدُهُمُ الَّذين يَعهَدونَ النّاسَ . [٣]

٤٢٩١.عنه صلى الله عليه و آله : الأَذانُ حُجَّةٌ عَلى اُمَّتي ، وتَفسيرُهُ : إذا قالَ المُؤَذِّنُ : «اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ» فَإِنَّهُ يَقولُ : اللّهُمَّ أنتَ الشّاهِدُ عَلى ما أقولُ ، يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ ؛ قَد حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَتَهَيَّؤوا ، ودَعوا عَنكُم شُغُلَ الدُّنيا ... . وإذا قالَ : «لا إلهَ إلَا اللّه ُ» فَإِنَّهُ يَقولُ : يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، اِعلَموا أنّي جَعَلتُ أمانَةَ سَبعِ سَماواتٍ ، وسَبعِ أرَضينَ في أعناقِكُم . فَإِن شِئتُم فَأَقبِلوا ، وإن شِئتُم فَأَدبِروا ، فَمَن أجابَني فَقَد رَبِحَ ، ومَن لَم يُجِبني فَلا يَضُرُّني . [٤]

٤٢٩٢.عوالي اللآلي : فِي الحَديثِ أنَّ عَلِيّا عليه السلام إذا حَضَرَ وَقتُ الصَّلاةِ يَتَمَلمَلُ ويَتَزَلزَلُ ويَتَلَوَّنُ ، فَقيلَ لَهُ : ما لَكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ فَيَقولُ : جاءَ وَقتُ الصَّلاةِ ، وَقتُ أمانَةٍ عَرَضَهَا اللّه ُ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ فَأَبَينَ

[١] تفسير القرآن لعبد الرزّاق : ج ٢ ص ١٢٥ ، تفسير القرطبي : ج ٢٠ ص ٩ وليس فيه «الغسل من» كلاهما عن زيد بن أسلم ، الدرّ المنثور : ج ٦ ص ٦٧١ .[٢] المعجم الكبير : ج ١٠ ص ٢١٩ ح ١٠٥٢٧ ، تفسير القرطبي : ج ٥ ص ٢٥٦ ، حلية الأولياء : ج ٤ ص ٢٠١ وليس فيه «الأمانة في الصلاة» وكلّها عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ٤ ص ٤٠١ ح ١١١١٦ .[٣] الفردوس : ج ١ ص ١٢١ ح ٤١٤ عن ابن عباس .[٤] جامع الأخبار : ص ١٧١ ح ٤٠٥ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ١٥٣ ح ٤٩ .