٤٢٨٦.الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَـنَـتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ» ـ : فَخِيانَةُ اللّه ِ وَالرَّسولِ مَعصِيَتُهُما ، وأما خِيانَةُ الأَمانَةِ ، فَكُلُّ إنسانٍ مَأمونٌ عَلى مَا افتَرَضَ اللّه ُ عَلَيهِ . [٣]

٤٢٨٧.الفصول المختارة عن أبي رافع : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله صَلّى يَومَ الإِثنَينِ ، وصَلَّت خَديجَةُ رِضوانُ اللّه ِ عَلَيها مَعَهُ ، ودَعا عَلِيّا عليه السلام إلَى الصَّلاةِ مَعَهُ يَومَ الثُّلاثاءِ ، فَقالَ لَهُ : أنظِرني حَتّى ألقى أبا طالِبٍ . فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : إنَّها أمانَةٌ ، فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : فَإِن كانَت أمانَةً فَقَد أسلَمتُ لَكَ ، فَصَلّى مَعَهُ ، وهُوَ ثاني يَومِ المَبعَثِ . [٤]

[١] شوه : كلمة تقبيح ومنه: شاهت الوجوه (هامش المصدر) . وشاه وجهه : قبح ، وشوه كفرح فهو أشوه وهي شوهاء ، وهما القبيحا الوجه والخلقة (تاج العروس : ج ١٩ ص ٥٥ «شوه») .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٣٥٠ ح ٩٩٢ و ج ٧ ص ١٩٢ ح ٨٤٩ نحوه .[٣] الأنفال : ٢٧ .[٤] تفسير القمّى¨ : ج ١ ص ٢٧٢ عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٦٧ ح ١١ .[٥] الفصول المختارة : ص ٢٨٠ ، الاحتجاج : ج ١ ص ٣٢٩ ح ٥٥ عن جابر الجعفيّ عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٨ ص ٢٨٦ ؛ المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٢٠١ ح ٤٨٤١ نحوه وراجع كنز العمّال : ج ١ ص ٢٧٥ .