٣٩٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَتَفَرَّقَنَّ هذِهِ الاُمَّةُ عَلى ثَلاثٍ وسَبعينَ فِرقَةً ، كُلُّها فِي النّارِ إلّا فِرقَةً «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ » ؛ فَهذِهِ الَّتي تَنجو مِن هذِهِ الاُمَّةِ . [١]

٣٩٧٠.الكافي عن عبداللّه بن سنان : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا اُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ » ، قالَ: هُمُ الأَئِمَّةُ . [٢]

٣٩٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن اُمَّتي ظاهِرينَ عَلَى الحَقِّ حَتّى تَقومَ السَّاعَةُ . [٣]

٣٩٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن اُمَّتي ظاهِرينَ عَلَى الحَقِّ ، لا يَضُرُّهُم مَن خَذَلَهُم ، حَتّى يَأتِيَ أمرُ اللّه ِ وهُم كَذلِكَ . [٤]

[١] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٤٣ ح ١٢٢ عن ابن الصهبان البكري ، مجمع البيان : ج ٤ ص ٧٧٣ ، بحار الأنوار :ج ٢٨ ص ٦ ح ٨ ؛ الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٦١٧ نقلاً عن أبي الشيخ عن الإمام عليّ عليه السلام وراجع الأماليللمفيد : ص ٢١٣ ح ٣ .[٢] الكافي : ج ١ ص ٤١٤ ح ١٣ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٤٢ ح ١٢٠ ، بصائر الدرجات : ص ٣٦ ح ٨ كلاهما عن حمران عن الإمام الباقر عليه السلام ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ٤٠٠ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج١ ص ١٨٩ ح ٣٧ ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ١٤٦ ح ١٧ .[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٤٩٦ ح ٨٣٨٩ عن عمر بن الخطّاب ، المعجم الكبير : ج ٢٠ ص٤٠٣ ح ٩٦١ عن المغيرة بن شعبة ، تاريخ أصبهان : ج ١ ص ١٢٤ الرقم ٤٧ عن أنس وفيه «يقاتلون» بدل «ظاهرين» ، تفسير القرطبي : ج ٨ ص ٢٩٦ عن عمران بن حصين ، تفسير ابن كثير : ج ٣ ص٥١٨ عن معاوية بن أبي سفيان ؛ عوالي اللآلي : ج ٤ ص ٦٢ ح ١٣ وراجع صحيح البخاري : ج ٣ ص١٣٣١ ح ٣٤٤١ و ج ٦ ص ٢٦٦٧ ح ٦٨٨١ و ص ٢٧١٤ ح ٧٠٢١ .[٤] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥٢٣ ح ١٧٠ ، السنن الكبرى : ج ٩ ص ٣٧٨ ح ١٨٨٢٥ ، سنن الترمذي : ج ٤ ص٥٠٤ ح ٢٢٢٩ وليس فيه ذيله «وهم كذلك» ، صحيح ابن حبّان : ج ١٦ ص ٢٢١ ح ٧٢٣٨ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٤٩٧ ح ٨٣٩٠ و زاد فيه «يقاتلون» بعد «طائفة» وليس في الثلاثة الأخيرة ذيله «وهم كذلك» وكلّها عن ثوبان ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١٦٥ ح ٣٤٥٠١ ؛ تنبيه الخواطر :ج ١ ص ٧ عن أبي سعيد الخدري.