٥٠٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ المُؤمِنَ إذا أحسَنَ استَبشَرَ ، وإذا أساءَ استَغفَرَ ، وإذَا ابتُلِيَ صَبَرَ ، وإذا اُعطِيَ شَكَرَ ، وإذا اُسيءَ إلَيهِ غَفَرَ . [١]

٥٠٣١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أشفَقَ مِن سَيِّئَةٍ ورَجا حَسَنَةً فَهُوَ مُؤمِنٌ . [٢]

٥٠٣٢.المستدرك عن أبي ذرّ : أنَّهُ سَأَلَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنِ الإِيمانِ فَتَلا هذِهِ الآيَةَ: « لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْاخِرِ » [٣] حَتّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ قالَ : ثُمَّ سَأَلَهُ أيضا فَتَلاها ، ثُمَّ سَأَلَهُ أيضا فَتَلاها ثُمَّ سَأَلَهُ فَقالَ : وإذا عَمِلتَ حَسَنَةً أحَبَّها قَلبُكَ وإذا عَمِلتَ سَيِّئَةً أبغَضَها قَلبُكَ . [٤]

٥٠٣٣.سنن ابن ماجة عن عائشة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ : اللّهُمَّ اجعَلني مِنَ الَّذينَ إذا أحسَنُوا استَبشَروا وإذا أساؤُوا استَغفَروا . [٥]

٨ / ٤

الخَصائِصُ العَمَلِيَّةُ

أ ـ الاِجتِهادُ فِي العَمَلِ

٥٠٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : تَجِدُ المُؤمِنَ يَجتَهِدُ فيما يُطيقُ مُتَلَهِّفا عَلى ما لا يُطيقُ . [٦]

[١] عوالي اللآلي : ج ١ ص ٤٣٧ ح ١٥١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٤ ح ٢ عن إبراهيم بن أبي محمود عن الإمام الرضا عليه السلام وليس فيه ذيله من «وإذا ابتلي ...» ،بحارالأنوار : ج ٧١ ص ٢٥٩ ح ٢ وراجع كشف الغمّة : ج ٢ ص ٤١٨ و كنزالفوائد : ج ٢ ص ١٦٤ و أعلام الدين : ص ١٥٥ .[٢] كنز العمّال : ج ١ ص ١٦٠ ح ٨٠١ نقلاً عن ابن النجار عن ابن عمر وح ٨٠٢ نقلاً عن الخطيب البغدادي في التاريخ عن عمر وفيه «إمارة المؤمن» بدل«مؤمن» .[٣] البقرة : ١٧٧ .[٤] المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٢٩٩ ح ٣٠٧٧ ، تفسير ابن كثير : ج ١ ص ٢٩٦ .[٥] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢٥٥ ح ٣٨٢٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٤٥٠ ح ٢٥٠٣٤ وص ٤٧٨ ح ٢٥١٧٤ ، الدعاء للطبراني: ص٤١٤ ح ١٤٠١، مسندأبي يعلى: ج ٤ ص٢٨٤ ح ٤٤٥٥، كنز العمّال: ج ٢ ص ٢٠٠ ح ٣٧٤٤.[٦] الزهد لابن حنبل : ص ٤٧٠ عن عبيد بن عمير ، الإصابة : ج ٤ ص ٤٣٧ الرقم ٥٦٣٨ عن عبداللّه بن عقبة عن أبيه ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٤٥ ح ٧٠٨ .