٤٧٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ استَكمَلَ إيمانَهُ : لا يَخافُ فِي اللّه ِ لَومَةَ لائِمٍ ، ولا يُرائي بِشَيءٍ مِن عَمَلِهِ ، وإذا عُرِضَ عَلَيهِ أمرانِ أحَدُهُما لِلدُّنيا وَالآخَرُ لِلآخِرَةِ آثَرَ أمرَ الآخِرَةِ عَلى أمرِ الدُّنيا . [٢]

٤٧٧٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله عن جبرئيل : لا تَكمُلُ شَجَرَةٌ إلّا بِالثَّمَرِ ، كَذلِكَ الإِيمانُ لا يَكمُلُ إلّا بِالكَفِّ عَنِ المَحارِمِ . [٣]

٤٧٧٨.المعجم الكبير عن ابن عبّاس : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَعُدَّ البَلاءَ نِعمَةً وَالرَّخاءَ مُصيبَةً قالوا : كَيفَ يا رَسولَ اللّه ِ؟ قالَ : لِأَنَّ البَلاءَ لا يَتبَعُهُ إلَا الرَّخاءُ وكَذلِكَ الرَّخاءُ لا تَتبَعُهُ إلَا المُصيبَةُ ، ولَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَكُن في غَمٍّ ما لَم يَكُن في صَلاةٍ ، قالوا : ولِمَ يا رَسولَ اللّه ِ ؟ قال : لِأَنَّ المُصَلِّيَ يُناجي رَبَّهُ ، وإذا كانَ في غَيرِ صَلاةٍ إنَّما يُناجِي ابنَ آدَمَ . [٤]

٤٧٧٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّ القُرآنَ وَالذِّكرَ لَيُنبِتانِ الإِيمانَ فِي القَلبِ كَما يُنبِتُ الماءُ العُشبَ . [٥]

[١] تاريخ بغداد : ج ٩ ص ٤٤٤ الرقم ٥٠٧٠ ؛ أعلام الدين : ص ٣٣٤ كلاهما عن ابن عمر و ص ١٤٤ نحوه ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ١٧٧ ح ٦ .[٢] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٢٣١ و ج ٢ ص ١٢١ ؛ تاريخ دمشق : ج ٣٨ ص ١٣ ح ٧٥٧٧ عن أبي هريرة ، إحياء علوم الدين : ج ٤ ص ٥١٨ ح ١٨٦وص٥٨٤ ح ٣٥ ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨١٧ ح ٤٣٢٤٧ .[٣] علل الشرائع : ص ٢٤٩ ح ٥ عن أنس ، جامع الأخبار : ص ٥٠٦ ح ١٤٠١ عن عبد اللّه بن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٣٨٠ ح ٣٠ ؛ الفردوس : ج ٤ص ١٤٥ ح ٦٤٤٧ عن أنس .[٤] المعجم الكبير : ج ١١ ص ٢٧ ح ١٠٩٤٩ ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٦٦ ح ٨٢٩ .[٥] الفردوس : ج ٣ ص ١١٥ ح ٤٣١٩ عن أنس ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٢١ ح ٤٠٦٧٠ .