فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٩٩ - امامان معصوم(عليهما السلام)
اين هنگام انس گفت: خدا راست گفته و حجاج بن يوسف دروغ مى گويد. آنگاه اين آيه را خواند:(وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين).
٣. عكرمه شاگرد ابن عباس مى گفت: وظيفه، مسح پاهاست نه شستن آنها.
٤. شعبى مى گويد: جبرئيل بر قلب پيامبر، مسح پاها را آورده است به گواه آنچه كه در وضو شسته مى شود، در تيمم محفوظ مانده، يعنى صورت و دستها و آنچه كه مسح مى شود، سرها و پاها در تيمم حذف شده است، يعنى اگر وظيفه درباره پاها شستن بود، در تيمم به نوعى محفوظ مى ماند.
٥. قتاده در تفسير آيه مى گويد: خدا، دو شستن و دو مسح را واجب كرده است، گروهى مانند اعمش و علقمه و ضحاك و مجاهد، اصرار دارند كه حتماً«وارجلكم» به كسر است.[١]
امامان معصوم
پيشوايان معصوم كه بنا به فرموده پيامبر، هم سنگ و هم طراز قرآن هستند، مى گويند وضوى رسول خدا فقط و فقط بر مسح بوده است. امام باقر(عليه السلام)مى فرمايد: من وضوى رسول خدا را براى شما بيان مى كنم، آنگاه مشتى آب برداشت و بر صورت ريخت... تا اين كه سر و هر دو پا را مسح كرد.[٢]
[١] تفسير طبرى، ج٦، ص ٨٢ـ ٨٣.
[٢] وسائل، ج١، باب١٥ از ابواب وضو، حديث ٩ و ١٠.