فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٨٦ - ٢ هدف از ازدواج، تشكيل خانواده است

١. ازدواج با زن نازا

٢. ازدواج با زن يائسه

٣. ازدواج با صغيره به اذن ولى

٤. ازدواج با زن بيمارى كه نمى تواند آبستن شود.

بلكه در مواردى كه پسر جوان با دختر جوانى ازدواج مى كند، هيچگاه نظر تكثير نسل نيست، بلكه عاطفه انسانى و غريزه جنسى، آنها را به هم پيوند مى دهد و هرگز در مغز آنان مسأله تكثير نسل نيست.

از اين گذشته چه بسا در عقدموقت تشكيل خانواده و تكثير نسل هم باشد. و هستند كسانى كه با زنان خاصى ازدواج مى كنند تا به اهدافى چون داشتن فرزند و خدمت در منزل و ديگر امور زندگى برسند.

ما در اين جا از فقيهانى كه حاضر به حلال شمردن عقد موقت نيستند سؤالى داريم: «هرگاه دختر و پسرى با هم ازدواج دائم كنند، ولى نظر آنها اين باشد كه هرگاه تحصيل آنها در خارج تمام شد، با طلاق از هم جدا شوند، و تعبير عربى «الزواج بنية الطلاق فى فصل خاص»، آيا اين ازدواج را صحيح مى دانيد يا نه؟ مسلماً خواهند گفت صحيح است، زيرا عقد به ظاهر دائم است، هر چند نيت بر موقت بودن آن دارند، در اين صورت سؤال مى شود: چه فرقى بين اين نوع از عقد دائم كه در باطن موقت است با ازدواج موقت كه در ظاهر و باطن موقت است، وجود دارد؟ بلكه دومى بر اوّلى ترجيح دارد زيرا دور از نفاق است.

رشيد رضا مى گويد: فقيهان گذشته وحال كه در تحريم متعه پافشارى مى كنند، لازمه آن اين است كه نكاح دائم به نيت طلاق را نيز تحريم كنند. تفاوتى