فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٥٩٤ - دو تحليل بى پايه در گرايش ايرانيان به تشيع
مى كردم تا چه رسد كه اموال مال خداست.[١]
اين ها نمونه هايى از رفتار امام با موالى و عجم است، طبعاً يك چنين رفتارهاى انسانى، سبب گرايش آنان به اهل بيت(عليهم السلام) گرديده و از اين جهت در تمام صحنه ها از او جانبدارى مى كردند.
دو تحليل بى پايه در گرايش ايرانيان به تشيع
زمخشرى در ربيع الابرار مى نويسد: اسيران ايرانى وارد مدينه گرديده در ميان آنان سه دختر يزدگرد بود، اسيران به فروش رسيدند، خليفه دوم خواست دختران يزدگرد را بفروشد، امام فرمود: با دختران پادشاهان، بسان ديگران رفتار نمى شود، خليفه گفت: چه بايد گرد، قيمت گذارى مى شوند به هر مبلغى برسد، آنگاه هر كس به آن مبلغ پذيرا شد نصيب او مى گردد، پس از قيمت گذارى، امام هر سه را پذيرفت، يكى را به عبدالله بن عمر داد، و ديگرى را به فرزندش امام حسين، سومى را به محمد بن ابى بكر، پس از مدتى هر سه دختر داراى فرزند شدند، نام فرزند عبدالله، سالم، و نام فرزند حسين، زين العابدين، و نام فرزند محمد، القاسم شد و هر سه پسر خاله هستند.[٢]
١. برخى گمان مى كنند كه علت گرايش ايرانيان به خاندان رسالت، همان ازدواج حسين بن على با دختر يزدگرد پادشاه ايران است.
من تصور نمى كنم يك فرد محقق به چنين تحليلى دست بزند:
اولاً: اصل داستان قطعى نيست، برخى از محققان در آن تشكيك كرده، و
[١] امالى مفيد، ٥٧، ط نجف، و نهج البلاغه، خطبه ١٢٦.
[٢] ربيع الأبرار