فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٥٩١ - علت گرايش ايرانيان به اهل بيت(عليهم السلام)
شنيدم فرمود: روزى در ده بخش خلاصه مى شود، نه بخش آن در تجارت، و يك بخش در غير آن است.[١]
٢. ابواسحاق معروف به ثقفى در كتاب ارزشمند خود به نام «الغارات» از عبّاد فرزند عبدالله اسدى نقل مى كند: روز جمعه اى من پاى منبر على(عليه السلام)نشسته بودم و او مشغول خواندن خطبه بود، ابن صوحان نيز در كنار منبر نشسته بود، اشعث بن قيس آمد، در حالى كه صفوف را به هم مى زد، گفت: يا اميرالمؤمنين اين عجم ها نزد تو وجهه و مقامى پيدا كرده اند، اميرمؤمنان فرمود: چه كسى مرا ازاين افراد معذور مى دارد؟! اين موالى، خدا را عبادت مى كنند در حالى كه ديگران به خوش گذرانى مشغول هستند، به من دستور مى دهند كه اينها را طرد كنم و از ستمگران باشم، سوگند به كسى كه دانه را شكاف و انسان را آفريد من از پيامبر(صلى الله عليه وآله) شنيده ام كه همين جمعيت غير عرب شما را مى زنند تا بار ديگر به اسلام باز گردانند، كما اين كه شما آنان را در آغاز زديد تا اسلام آورند.
مغيرة بن شعبه مى گويد على(عليه السلام) نسبت به غير عرب مايل تر و مهربانتر بود، در حالى كه عمر درباره آنان شدت عمل به خرج مى داد.[٢]
٣. ابن شهر آشوب مى نويسد: وقتى كه اسيران ايرانى را به مدينه آوردند، خليفه دوم خواست زنان به فروش برسند و مردان غلامان عرب گردند و در طواف بيماران و پيران را به دوش بگيرند و طواف دهند، اميرمؤمنان به وى فرمود: پيامبر(صلى الله عليه وآله) گفت: عزيزان قومى را اكرام كنيد، هر چند با شما از در مخالفت وارد شدند، ايرانيان حكيمان و كريمند، اكنون با ما از در تسليم وارد شده اند و
[١] كافى، ج٥، ص ٣١٨.
[٢] غارات، ص ٣٤٠.