فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٠٨ - دليل چهارم اطاعت مطلق از «اولو الأمر»
«انّى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى، ما إن تمسكتم بهما لن تضلّوا أبداً».[١]
«من در ميان شما دو چيز گرانبها را به وديعت مى گذارم كه يكى كتاب خدا و ديگرى عترت من است، تا به اين دو چنگ مى زنيد، گمراه نمى شويد».
دليل چهارم: اطاعت مطلق از «اولو الأمر»
قرآن به اطاعت از خود و رسول خويش و «اولى الأمر» دعوت مى كند و براى اطاعت اين سه فرد، هيچ قيد و شرطى قائل نيست، بنابراين اولواالأمرى كه اطاعت آنها بى هيچ قيد و شرطى، واجب است، بايد معصوم باشند در غير اين صورت، بايد اطاعت آنها را مقيّد به پيراستگى از خطا و گناه باشد، در حالى كه قرآن، چنين قيدى را نياورده است، چنان كه مى فرمايد:
(أطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولى الأَمْرِ مِنْكُمْ).[٢]
و به ديگر سخن: امت اسلامى بايد سه نفر را، بدون قيد و شرط، اطاعت كنند:
١. خدا، ٢. پيامبر، ٣. فرمانروايان امّت.
در دو نفر نخست سخنى نيست كه معصومند، ولى در مورد سوم، خدا فرمان مى دهد كه از آنها بى قيد و شرط فرمان ببريم و هرگز آن را مشروط به اين نساخته است كه مثلاً، تا وقتى كه دستور به گناه ندهند، اطاعت نماييد. از امر به
[١] احمد بن حنبل، مسند، ج٢، ص ١١٤.
[٢] نساء/٥٩.