فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٨٧ - جمل العلم والعمل
٢. امالى صدوق
رساله پيشين به قلم خود مؤلف بود، ولى اين بار، در روز جمعه دوازدهم شعبان سال ٣٦٨ هجرى قمرى گروهى دور او را گرفته بودند و اصرار داشتند كه عقايد شيعه را املا كند و آنان بنويسند، او شروع به توصيف عقايد اماميه كرده و چنين گفته است:
عقايد اماميه، اقرار به توحيد خدا و زدودن تشبيه از او و پيراسته ساختن وى از چيزهايى است كه شايسته او نمى باشد.
و اقرار به حقانيت پيامبران و رسولان و حجت هاى خدا و فرشتگان و كتابهاى آسمانى، و نيز اقرار به اين است كه محمد(صلى الله عليه وآله) سرور و افضل پيامبران و افضل آنان و از همه ملائكه مقرب، و خاتم پيامبران است كه پس از او پيامبرى نخواهد آمد.[١]
٣. جمل العلم والعمل
يادآور شديم كه دانشمندان شيعه در نخستين قرون به پيروى از اولياى الهى، رساله هاى كوچكى درباره عقايد اماميه نوشته و در اين مورد، دو رساله از صدوق، و اكنون به رساله اى كه مرحوم شريف مرتضى(٣٥٥ـ ٤٣٦) نگاشته است، اشاره مى كنيم.
او مى گويد: تمام اجسام، كه حادث و مسبوق به عدم هستند، طبعاً پديد آرنده اى دارند، زيرا هر پديده نوى به پديد آرنده نياز دارد، مانند هر مصنوع و مكتوب... .
[١] امالى شيخ صدوق، مجلس ٩٣، ص ٥٠٩.