حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٩ - الباب السادس «في أنّه
عبادة بن عبد اللّه قال: سمعت عليّا (عليه السلام) يقول: أنا عبد اللّه و أخو رسوله، و أنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلّا كذّاب مفتر، صلّيت قبل النّاس بسبع سنين [١].
قال يحيى بن الحسين بن البطريق في «العمدة»: و هذا الخبر دليل على إيمان أبي طالب، لأنّه أمر ولده (عليه السلام) بلزومه و إقراره بأنّه لا يدعو إلّا إلى خير تسليم، و اعتراف بصحّة دعواه.
و حقيقة الإيمان هو التسليم و التصديق بما أتى به النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم).
١٦- ابن المغازلي الفقيه الشافعي الواسطي في كتاب «مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام)» في قوله تعالى وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ [٢] عنه، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب [٣] إجازة، أخبرنا عمر بن عبد اللّه بن شوذب [٤]، حدّثنا محمد بن أحمد بن منصور، قال: حدّثنا أحمد بن الحسين، قال: حدّثنا زكريّا، قال: حدّثنا أبو صالح بن الضحاك، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، في قول اللّه تعالى:
وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، قال: سبق يوشع بن نون إلى موسى و صاحب يس إلى عيسى [٥] و سبق عليّ (عليه السلام) إلى محمد (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) [٦].
[١] تفسير الثعلبي مخطوط- و عنه العمدة لابن البطريق: ٦٤ ح ٧٥ و أخرجه في البحار ج ٣٨/ ٢٣٩ عن كشف الغمة ج ١/ ٨٩ نقلا من مسند أحمد.
(٢) سورة الواقعة: ١٠.
[٣] أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان الواسطي من شيوخ ابن المغازلي سمع منه سنة (٤٤٩).
[٤] عمر بن عبد اللّه بن عمر بن شوذب أبو أحمد المقرئ الواسطي، ترجمه الجزري في غاية النهاية ج ١/ ٥٠٦ بعنوان عثمان بن عبد اللّه.
[٥] في البحار: سبق آل ياسين إلى عيسى.
[٦] مناقب ابن المغازلي: ٣٢٠- و عنه العمدة لابن البطريق: ٦٤ ح ٧٧- و أخرجه في البحار ج ٣٨/ ٢٣٩ عن كشف الغمة ج ١/ ٨٨- و أخرجه في الطرائف أيضا ج ١/ ٢٠ عن مناقب ابن المغازلي.