حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع)

المنهج الثاني في حلية الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

الباب الأول «في شأنه

الباب الثاني «و هو من الباب الأول»

الباب الثالث «في مولده الشريف

الباب الرابع «في تربية رسول اللّه

الباب الخامس «في أنه

الباب السادس «في أنّه

الباب السابع «فيما أجاب به النبيّ

الباب الثامن «في شدة يقينه

الباب التاسع «فيما ذكره الحسن

الباب العاشر «في ترتيب أحواله

الباب الحادي عشر «في تورطه في صعب الأمور رضا للّه عزّ و جلّ و لرسوله»

الباب الثاني عشر «في مبيته

الباب الثالث عشر «من الأوّل من طريق المخالفين»

الباب الرابع عشر «في فضل سوابقه

الباب الخامس عشر «و هو من الباب الأوّل من طريق المخالفين»

الباب السادس عشر «في حديث الأعمش مع المنصور، و انّه كان يحفظ في فضائل أمير المؤمنين

الباب السابع عشر في تضاعف ثوابه

الباب الثامن عشر في قوته

الباب التاسع عشر في شجاعته و قوته

الباب العشرون في عبادته

الباب الحادي و العشرون في بكائه من خشية اللّه و خشوعه

الباب الثاني و العشرون في خوفه

الباب الثالث و العشرون في أدعية له

الباب الرابع و العشرون في تصوير الدنيا له

الباب الخامس و العشرون «في زهده في الدنيا و هو من الباب الأول من طرق الخاصة و العامة»

الباب السادس و العشرون «في زهده في الملبس و المطعم و المشرب»

الباب السابع و العشرون «و هو من الباب الأول»

الباب الثامن و العشرون في زهده في المطعم و المشرب و الملبس من طريق المخالفين

الباب التاسع و العشرون في عمله

الباب الثلاثون في عمله

الباب الحادي و الثلاثون في جوده

الباب الثاني و الثلاثون و هو من الباب الأول

الباب الثالث و الثلاثون في أنه

الباب الرابع و الثلاثون في تظلّمه

الباب الخامس و الثلاثون في تظلمه

الباب السادس و الثلاثون في احتجاجه على أبي بكر في إمامته و أنّه

الباب السابع و الثلاثون في احتجاجه على أبي بكر و عمر حين دعي للبيعة و اعتراف عمر له

الباب الثامن و الثلاثون في احتجاجه على أهل الشورى و فيهم عثمان و إقرارهم له

الباب التاسع و الثلاثون في علة تركه

الباب الأربعون في تركه

الباب الحادي و الأربعون في عدله

الباب الثاني و الأربعون في صبره و امتحانه

الباب الثالث و الأربعون في طلبه تعجيل الشهادة حين بشرّ بها

الباب الرابع و الأربعون في صفته

الباب الخامس و الأربعون أنّ أمير المؤمنين

الباب السادس و الأربعون انه

الباب السابع و الأربعون في حسن خلقه و إكرام الضيف و الحياء و غير ذلك

الباب الثامن و الأربعون في المفردات

الباب التاسع و الأربعون في أنه

الباب الخمسون انّ رسول اللّه أوصى إليه

فهرس الموضوعات

حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤١١ - الباب السادس و الأربعون انه

نعم‌ [١].

٦- و من طريق المخالفين أبو المؤيّد موفّق بن أحمد، و هو من أعيان المخالفين في كتابه المعمول في فضائل عليّ (عليه السلام) قال: أنبأني أبو العلا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الأشعثي، أخبرنا أبو القاسم‌ [٢] إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني ببغداد، أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي، أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن عديّ الحافظ، حدّثنا الحسن بن علي الأهوازي، حدّثنا معمر بن سهل، حدّثني أبو سمرة أحمد بن سالم‌ [٣] حدّثني شريك، عن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد، عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: «عليّ خير البريّة» [٤].

٧- و عنه قال: أنبأني سيّد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب إليّ من همدان، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد اللّه بن عبدوس الهمداني كتابة، حدّثنا أبو الحسن‌ [٥] محمد بن أحمد البزّاز ببغداد، حدّثنا القاضي أبو عبد اللّه الحسين بن هارون بن محمد الضبيّ‌ [٦]، حدّثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، أن محمّد بن أحمد القطواني‌ [٧] قال: حدّثنا إبراهيم بن أنس الأنصاري، حدّثنا إبراهيم بن‌

[١] تأويل الآيات ج ٢/ ٨٣٣ ح ٦- و عنه البحار ج ٣٥/ ٣٤٦ ح ٢١ و ج ٦٨/ ٥٥ ح ٩٨- و تفسير البرهان ج ٤/ ٤٩٠ ح ٤.

[٢] أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني المتوفى سنة (٤٧٧) ه- العبر ج ٣/ ٢٨٦-

[٣] أبو سمرة الكوفي: أحمد بن سالم بن خالد بن جابر بن سمرة.

[٤] مناقب الخوارزمي: ٦١ و عنه كشف الغمة ج ١/ ١٥٢- و أخرجه في البحار ج ٣٨/ ٩ عن المناقب لابن شهر اشوب ج ٣/ ٦٩.

[٥] أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزّاز البغدادي المتوفى سنة (٤١٧).

[٦] القاضي أبو عبد اللّه الحسين بن هارون البغدادي الكوفي المتوفى سنة (٣٩٨)- تاريخ بغداد ج ٨/ ١٤٦-

[٧] في المصدر: «محمد بن أحمد الغطريف». و على أيّ حال لم أظفر على ترجمة له و لا لتاليه:

«إبراهيم بن أنس الأنصاري».