أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٢ - باب الشين
محاسنها و يقال «شبَّب قصيدتهُ بفلانة» و قيل التشبيب ذكر ايام الشباب و اللهو و الغَزَل و جرت العادة ان يكون التشبيب في مبتدا قصائد المدح ثم سُمِّي ابتداءُ كل امرٍ تشبيباً و ان لم يكن في ذكر الشباب و - الكتابَ:
ابتداَ بهِ و اخذ فيهِ و في الحديث «فلما سَمِع حسَّان شعر الهاتف شَبَّبَ بجوابهِ» اي: ابتداَ في جوابهِ.
(اشبَّ)
الغلامُ: بمعنى شبَّ و - الرجلُ: شبَّت اولادهُ و - الفرسَ: هيَّجهُ و - الثورُ: اسنَّ فهو (مُشِبٌّ و مُشَبٌّ) و - اللّهُ الغلامَ: جعلهُ يشبُّ و - اللّهُ قِرنَهُ: اطال عمرهُ و هو من باب الكناية لانهُ اذا شبَّ قرنهُ و هو مساوٍ لهُ في العمر شبَّ هو ايضاً و يقال للغلام في الدعاءِ عليهِ «لا اشبَّ اللّه قرنَك» اي: لا جعلك تشبُّ او لا اطال عمرك.
(اشِبَّ)
لهُ كذا على المجهول اي: اتِيح.
(تَشببَ)
الشاعرُ بفلانة: بمعنى شبَّب و - النارُ و - الحربُ: اتقدت و قول ابن سِيرِين و يستشبُّون اي:
يطلبون شباباً بالغين في الشهادة.
(الشَابُّ)
اسم فاعلٍ (ج) شَبَاب و شُبَّان و شَبَبَة و يقال للغلام شابٌّ من حدّ البلوغ الى الثلاثين.
(الشَابَّة)
مؤَنَّث الشابّ (ج) شَابَّات و شِوَابُّ و شَبائب و لا يقال للنار اذا اتَّقدت شابَّة بل مشبوبة و في جامع الرموز «الشابَّة لغة التي سنها من ثلاث عشرة سنةً الى ثلاث و ثلاثين».
(الشَبَاب)
مصدرٌ و - الفَتاء تقول «كان عصر شبابي احلى من العسل الشبابيّ» نسبة الى بني شبابة و - اول الشيءِ يقال «جئتك في شباب النهار» اي: في اولهِ و لقيتهُ في شباب الشهر.
(قصيدة حسنة الشَباب)
اي: التشبيب و «كان جرير ارقَّ الناس شباباً» و كان ابو الحسن الاخفش يقول «الشباب قطيعة لجرير دون الشُعراء» الشباب في كل هذا بمعنى التشبيب.
(الشِبَاب)
بالكسر: مصدرٌ ايضاً و - ما شُبَّ بهِ اي:
اوقِد.
(بنو شَبَابة)
قومٌ بالطائِف من بني فهم كانوا يتَّخذون النحل حتى نُسِب اليهم العسل فقيل عسلٌ شَبَابي.
(الشَبُّ)
مصدرٌ و - داءٌ و - حجارةٌ بيضٌ و منها زُرقٌ و كلها من الزاج.
(شَبُّ الليل)
نباتٌ.
(الشَبَب)
من الثيران و الغنم: المُسِنّ الذي انتهى اسنانهُ.
(الشَبَّابة)
نوعٌ من المزمار مولَّدة.
(الشَبَّة)
المَرَّة من المصدر و - المراَة الشابَّة.
(الشَبُوب)
المحسّن للشيءِ و - الفرس تجوز رجلاهُ يديهِ و - ما توقَد بهِ النار و - الشابُّ من الثيران و الغنم و قيل المسنُّ و يقال «هذا شَبُوبٌ لكذا» اي: يزيد في وصفهِ و يقوّيهِ كما يقال «الخمار شَبُوبٌ لوجهها» اي:
يزيدهُ حسناً.
(الشَبِيبة)
مصدرٌ و - الفتاءُ (ج) شَبائب و منهُ «سقى اللّه عصر الشبيبة و عصور الشبائب».
(التشبيب)
ايضاً: التجديد.
(المُشِبُّ)
ايضاً: الاسد.
(المِشَبُّ)
بالكسر: المسنُّ من الثيران و الغنم كالمشِبّ