أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٦٦ - باب العين
سمينة فتيَّة و - فلانٌ فلاناً: اغتابهُ و - الريحُ وجهَ الارض: قشرتهُ و - فلانٌ الارضَ: حفر منها موضعاً لم يُحفَر قبل و - الكذبَ عليَّ: افتعلهُ صراحاً من غير عذر و - فلانٌ نفسَهُ في الحرب: القاها غير مُكرَهٍ و - الترابَ:
اثارهُ و - الفرسَ: اجراهُ حتى عرق و - الضرعَ: ادماهُ و - الدواهي فلاناً: نالتهُ من غير استحقاق و - النباتُ الارضَ: شَقَّها و - فلانٌ الشيءَ: شقَّهُ صحيحاً فعبَطَ هو اي: انشقَّ لازمٌ متعدٍّ و - عرضَهُ: شتمهُ و تنقَّصهُ.
(اعْبَطَهُ)
الموتُ: اخذهُ شابّاً صحيحاً ليست به علَّةٌ.
(اعْتبَطَ)
مثل عبط في معانيهِ الخمسة الاولى و - الموتُ فلاناً: بمعنى اعبطهُ كقولهِ «و من لا يُعتبَط يساَم و يَهْرَم» و - فلاناً: قتلهُ ظلماً لا عن قصاص و - عرضَهُ:
شتمهُ و تنقَّصهُ و - الرجلُ: وعِك و - جرح.
(العَبْط)
ايضاً: الكذب المختلق.
(مَات عَبْطَةً)
اي: شابّاً صحيحاً.
(العُبْطة)
بالضمّ: الطراوة.
(العَبِيْط)
الذبيحة تُنحر من غير علَّة و هي سمينة فتيَّة (ج) عُبُطٌ و عِبَاطٌ.
(ادِيم عَبِيط)
مشقوق.
(لحمٌ و دمٌ وَ زَعْفَرَانٌ عَبِيطٌ)
بيّن العُبْطَة اي: طريٌّ.
(العَوْبَط)
كجَوْهَر: الداهية و - لجَّة البحر (ج) عَوَابِط.
(لحم مَعْبُوط)
لم ينيّب فيهِ سبع و لم تُصبهُ علَّة.
(المَعْبُوطَة)
الشاة المذبوحة صحيحةً.
عَبِقَ
بهِ الطيبُ (ل) عَبَقاً و عَبَاقةً و عَبَاقِيَةً بتخفيف الياءِ: لزق بهِ و - المكانُ بالطيب: انتشرت رائِحتهُ فيهِ و - الرائحةُ في الشيء: بقيت و - فلانٌ بالمكان: اقام بهِ و - بالشيءِ: اولع بهِ.
(عَبَّقَ)
الرجلُ رائِحةَ الطيب: ذكَّاها.
(اعْبَنقَى وَ ابْعَنْقَى)
الغلامُ: صار داهيةً و قيل ساءَ خلقهُ فهو (مُعْبَنْقٍ).
(العَبَاقاءُ)
من الرجال: الذي يلزق بك.
(العَبَاقِيَة)
ايضاً: الرجل المكَّار الداهية و - اثرُ جراحةٍ يبقى في حُرَّ الوجه و - شجرة شائِكة و - اللصُّ الخارب.
(رجلٌ عَبِقٌ و امراَةٌ عَبِقةٌ)
اذا تطيَّبا باَدنى طيب لم يذهب عنهما ايَّاماً.
(امراَة عَبِقَة لَبِقَة)
يشاكلها كل لباسٍ و طيب.
(رجل عِبِقَّانُ رِبِقَّانُ)
و عِبِقَّانة رِبِقَّانة اي: سيّىءُ الخُلُق و رِبِقَّان و رِبِقَّانة اتباع و هي (عِبِقَّانة رِبِقَّانةٌ) ايضاً.
(العَبَقة)
و ضر السمن في النِحْي و يقال «ما في النحي عَبَقةٌ» اي: شيءٌ من سمنٍ.
(ما بقيت لهم عَبَقَةٌ)
بقيَّة من اموالهم.
(عُقاب عَبَنْقَاءُ و عَبَنْقَاةٌ)
اي: ذات مخالب حداد كَقَعنْبَاةٍ بتقديم القاف.
عَبْقَرَ
السرابُ عَبْقَرَةً: تلاْلاَ.
(العَبَاقِريُّ)
ضربٌ من البُسْط فاخرٌ.
(عَبْقَرٌ)
موضعٌ تزعم العرب انهُ كثير الجنّ و منهُ قول لبيد:
«كهولٌ و شبّانٌ كجِنَّة عَبْقَرِ» ثم نسبوا اليهِ كلَّ شيءٍ تعجّبوا من حذقهِ او جودة صنعتهِ و قوَّتهِ فقالوا عَبْقَرِيٌّ و هي (عَبْقَرِيَّة) و - قرية ثيابها في غايةِ الحسن.