أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٢٩ - باب الصاد
صلهم
اصْلَهَمَّ اصْلِهْمَاماً: صلب.
(الصِلْهَام)
بالكسر: الاسد و - الجريُّ.
صَلاَهُ
(ن) يَصْلُوهُ صَلْواً (واويٌّ): اصاب صلاهُ.
(صَلِيَت)
الناقةُ (ل) تَصْلَى صَلاً: استرخى صلاها لقرب نتاجها.
(صَلَّى)
الفرسُ تَصْلِيةً: تلا السابق و - الحمارُ اتنَهُ:
طردها و قَحَّمها الطريق و - الرجلُ صَلاَةً: دعا و اقام الصلاة و لا يقال صلَّى تصليةً و - اللّهُ على رسولهِ:
بارك عليهِ و احسن عليهِ الثناءَ.
(اصْلَت)
الناقةُ اصْلاءً: بمعنى صَلِيَت.
(الصَلاَ)
مصدر و - وسط الظهر من الناس و من كل ذي اربع و - ما انحدر من الوركين و قيل الفرجة بين الجاعرة و الذنب و قيل ما عن يمين الذنب و شمالهِ و هما صَلَوان (ج) صَلَوات و اصْلاءٌ.
(الصلَاة)
الدعاءُ و - الدِين و - الرحمة و - الاستغفار و - حسن الثناءِ من اللّه على الرسول و - عبادةٌ فيها ركوعٌ و سجودٌ و هي اسمٌ يُوضَع موضع المصدر و قيل الصلاة من اللّه الرحمة و من الملائكة الاستغفار و من المؤْمنين الدعاءُ و - من الطير و الهوامّ: التسبيح و هي لا تكون الا في الخير بخلاف الدعاءِ فانهُ يكون في الخير و الشر و - كنيسة اليهود يقال «اجتمعت اليهود في صَلاَتهم و صلواتهم» اصلها بالعبرانيَّة صَلُوتا.
(المُصَلِّي)
ايضاً: التالي من خيل السباق لان راسهُ يكون على صَلَوَي السابق و قد يستعار للآدميّين كقولهِ «تلقَ السوابق منا و المصلّينا».
(المُصَلَّى)
موضع الصلاة و - الجبَّانة التي يُصلَّى فيها على القبور و هذه مولَّدة.
صَلَى
اللحمَ (ض) يَصْلِيهِ صَلْياً (يائِيٌّ): شواهُ فهو (مَصْلِيّ) اتى بشاة مَصْلِيَّةٍ أو يقال صلَى الشيءَ اي:
القاهُ في النار للاحراق و - فلاناً: داراهُ و قيل خاتلهُ و خدعهُ و - للصيد: نصب لهُ الشرك و - لفلانٍ: سوَّى عليهِ منصوبةً ليوقعهُ و - فلاناً النارَ و - فيها و - عليها:
ادخلهُ اياها و اتواهُ فيها و - جعلهُ يصلاها.
(صَلِيَ)
النارَ و - بها (ل) يَصْلَى صُلِيّاً و صِلِيّاً و صَلىً و صِلىً بالقصر فيهما: قاسى حرَّها و احترق بها و دخل فيها و - الامرَ و - بالامر: قاسى شدتهُ.
(صَلَّى)
عصاهُ على النار و - بالنار: لوَّحها و - ليَّنها و قوَّمها و - يدَهُ بالنار: سخَّنها.
(اصْلاَهُ)
النارَ: ادخلهُ اياها و اثْواَهُ فيها.
(تَصَلَّى)
النارَ تصلّياً: قاسى حرَّها و استدفاَ بها و - عصاهُ على النار: لوَّحها.
(اصْطَلَى)
بالنار اصْطِلاءً: استدفاَ بها و يقال «فلانٌ لا يُصطلَى بنارهِ» اذا كان شجَاعاً لا يُطاق.
(الصَالِي)
اسم فاعل (ج) صُلِيٌّ و هي بهاءٌ.
(الصَلَى)
محركةً: الوقود و قيل النار.
(الصِلاءُ)
ككساء: الشواءُ و - الوقود و قيل النار أو العظيم منها.
(الصَلاَية و الصَلاءَة)
الجبهة و - مدقُّ الطيب و قيل حجرٌ يُسحَق عليهِ الطيب أو غيرهُ (ج) صُلِيٌّ و صِلِيٌّ.
(الصِلِّيَانُ)
نباتٌ و قد ذُكِر في (ص ل ل).
(المِصْلَى)
الشرَك (ج) مصَالٍ «انّ للشيطان فخوخاً و مَصَاليَ».