أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٧٢ - باب الصاد من الذيل
(مكانٌ صَلَبٌ)
محركةً: غليظ حجر (ج) صِلَبة كقِرَدة (اللسان).
(الصُلَّب)
كسكَّر: عظم من لدن الكاهل إلى العَجْب (اللسان).
(الصُلَّبة)
كسكَّرة: حجارة المِسَنّ (اللسان).
(امراَة صَلِيبة)
كسفينة: كريمة المنصب عريقة.
(بعير مُصَلَّب)
كمعظَّم: سمتهُ الصليب و الناقة مُصَلَّبة (اللسان).
(مطرٌ مُصْلِب)
بكسر اللام اي: شديد يابس كذا في لسان العرب.
(بعير مَصْلُوب)
سمتهُ الصليب و الناقة مَصْلُوبة (اللسان).
(الصَوْلَب)
كجوهر: البَذْر الذي ينثر على الأرض ثم يُكرَب عليهِ (اللسان).
(الصَوْلِيب)
بمعنى الصولب قال الأزهريّ و ما أراهُ عربيّاً (اللسان).
صَلَجَ
الذَكَرَ (ن) صَلْجاً: دلكهُ (القاموس).
(صَلِجَ)
سمعُهُ (ل) صَلَجاً: ذهب فلا يسمع شيئاً البتَّة (اللسان).
(الصَوْلَج)
كجوهر: الصِماخ و - العود المعوجّ فارسية معرّبة (اللسان).
(الصَوْلجانة)
العود المعوجّ فارسي معرَّب و المراد العصا التي يُعطَف طرفها يُضرب بها الكرة على الدوابّ (اللسان).
صلح
(س) اصْطَلَحَ طعامهُ اي: أصلحهُ قال إبراهيم الموصليّ «و تقدَّمت في اصطلاح طعامي و شرابي»
(الأغاني في قصَّة إبراهيم الموصليّ و إبليس)
و أنا أخاف أن يكون الأصل اصلاح طعامي عوض اصطلاح طعامي.
(هم لنا صُلْحٌ)
اي: مصالحون (التاج).
(بلادٌ مُسْتَصْلحة للإقامة)
(س) اي: صالحة لها (شعراء النصرانية الجزء الثاني).
صَلِخَ
سمعُهُ (ل) صَلَخاً: ذهب فلا يسمع شيئاً البتَّة (اللسان).
صلخد
المُصْلَخِدّ: القائم منتصباً (اللسان) و هو ممَّا يؤخذ بالقياس.
صلخم
المُصْلَخِمُّ: المستكبر قال ذو الرمَّة يصف حميراً:
فظلَّت بمَلْقَى واجِفٍ جَزِع المَعَىقياماً تُفالي مُصْلَخِمّاً أميرُها اي: مُستكبراً لا يحركها و لا ينظر إليها (اللسان).
صَلَدَ
(ض) صَلْداً: بخلَ و - انتصب قال الهُذَليّ يصف بقرة وحشيَّة:
و شقَّت مَقاطِيعُ الرُماةِ فؤَادَهاإذا سمِعتْ صوتَ المغرِّد تَصْلِدُ المقاطيع النصال و تصلِد اي: تنتصب (اللسان).
(لقيتُ فلاناً يصلِدُ وحدهُ)
اي: ينفرد (التاج).
(اصْلَدَ)
الزندَ: جعلهُ يصوّت و لا يوري (اللسان).
(الصَلُود)
كصبور: الصُلْب بناء نادر (التاج) و (فرسٌ صَلُود) بطيء الإلقاح و قليل الماء و قيل هو البطيء العَرَق (اللسان).
(الصالِد)
الزند الذي لا يوري ناراً (التاج).