الصلاح و - الجِدُّ و - الشدَّة و الصلابة و الفرق بين الصواب و الصدق و الحق ان (الصواب) هو الامر الثابت في نفس الامر الذي لا يسوغ انكارهُ‌ و (الصدق) هو الذي يكون ما في الذهن منهُ‌ مطابقاً لما في الخارج و (الحق) هو الذي يكون ما في الخارج مطابقاً ما في الذهن و يقال «هو رجلُ‌ صِدْق و صديقُ‌ صِدْقٍ‌ مضافَين» و امراَةُ‌ صِدْقٍ‌ و خمارُ صِدْقٍ‌ اي:

صادقٌ‌ و مرضيٌّ‌ في الرجوليَّة و الصداقة و هلمَّ‌ جرّاً و لا يخون و يقال «هذا الرجلُ‌ الصَدْق» فاذا اضفت اليهِ‌ قلت رجل صِدْقٍ‌ بكسر الصاد اي: نعم الرجل.

(الصَدَق)

محركة: تحريف السَدَق بالسين لليلة الوقود.

(الصَدْقَة)

المَرّة و - مهر المراَة.

(امراَةٌ‌ صَدْقة)

اي: كاملة (ج) صَدْقات بسكون الدال لانها صفةٌ‌ لا اسم.

(الصُدْقَة و الصُدُقَة و الصَدُقَة)

مهر المراَة جمع الصُدْقة صُدْقات و صُدَقات و صُدُقات و الجمع الاخير اقبحها و جمع الصُدُقة بضمَّتين صُدُقات.

(الصَدَقة)

محركةً‌: عطيَّةٌ‌ يُراد بها المَثُوبة لا المكرمة لان العبد بها يُظهِر صدق العبوديَّة (ج) صَدَقات.

(الصَدُوق)

الدائِم الصدق (ج) صُدْق و صُدُق.

(الصَدُّوقيُّون)

فرقةٌ‌ من اليهود.

(الصَدِيق)

الخلُّ‌ الحبيب (ج) اصْدِقَاءُ و صُدَقاءُ و صِدْقان و جمع الجمع اصَادِق و يُستعمَل ايضاً بلفظ‌ واحدٍ للواحد و الجمع و المؤنَّث تقول «هو صدِيق و هم صديق و هنَّ‌ صديق».

(صَديقٌ‌ صِدْقٌ‌)

مبالغة.

(الصَدِيقة)

مؤنَّث الصَدِيق يقال «هذا صَدِيقي و هذهِ‌ صَدِيقَتي».

(الصَدِيقيَّة)

درجةٌ‌ اعلى من درجات الولاية (من معنى الوليّ‌ واحد الاولياءِ) و ادنى من درجات النبوَّة لا واسطة بينها و بين النبوَّة فمن جاوزها وقع في النبوَّة.

(التَصْدِيق)

نسبة الصدق بالقلب أو اللسان الى القائل و قيل هو ان تنسب باختيارك الصدق الى المخبر و الفرق بينهُ‌ و بين المعرفة ان ضدّهُ‌ الانكار و التكذيب و ضدّ المعرفة النكارة و الجهالة.

(المِصْدَاق)

بالكسر: آلة الصدق و - الذي يكون شاهداً لصدق الرجل.

(مِصْدَاق الشيءِ)

ما يصدّقهُ‌ اي: ما يجعلهُ‌ صادقاً اي:

صحيحاً و يقال للرجل الشجاع و الفرس الجواد (انهُ‌ لَذُو مَصْدَقٍ‌) بالفتح و في القاموس (ذو مِصْدَقٍ‌) بالكسر اي: صادق الحملة و صادق الجري.

(المُصَدِّق)

الذي يصدّقك في حديثك و - آخِذ الصَدَقات.

(المُتَصدّق)

معطي الصدقة.

(المَصْدُوقة)

الصِدْق.

صَدَمهُ‌

(ض) صَدْماً: دفعهُ‌ و ضربهُ‌ بجسدهِ‌ و منهُ‌ «الكلب اذا قتل الصيد صدماً لا يُؤْكَل» (اي الصيد) و - فلاناً امرٌ شديدٌ: اصابهُ‌ و يقال «صَدَمَتهُ‌ حميَّا الكاس» اذا سكر.

(صَادَمَهُ‌)

مُصَادمةً‌: ضربهُ‌.