النارُ (ن) عَثْناً و عُثَاناً و عُثُوناً: دخَّنت و - فلانٌ‌ في الجبل: صعَّد كقولهِ‌ «ما دام للطَوْد عاثِنُ‌» و - الثوبَ‌ بالطيبِ‌: دخَّنتهُ‌ عليهِ‌ حتى عبق بهِ‌.

(عَثِنَ‌)

الثوبُ‌ (ل) عَثَناً: عَبقَ‌.

(عَثَّنت)

النارُ: بمعنى عثَنت و - فلان على القوم: اوقع بينهم التخليط‌ و اثار الفساد و - الثوبَ‌: بخَّرهُ‌ بالبخور.

(تَعثَّنَ‌)

مطاوعة عَثَّنَ‌.

(العُثَانُ‌)

بالضمّ‌ ايضاً: الغبار و - الدخان (ج) عَوَاثِن كما يُجمَع الدُخان على دَواخِن و لا يُعرَف لهما نظير.

(العِثْن)

ضربٌ‌ من الخوصة ترعاهُ‌ المال رَطْباً و - مُصلح المال و سائِسهُ‌ و - العِهْنُ‌.

(العَثَن)

محركةً‌ ايضاً: الصنم الصغير (ج) اعْثَان و - الدخان.

(العَثِن)

ككَتِف: الفاسد من الطعام لدخانٍ‌ خالطهُ‌.

(العُوَاثِن)

كعُلاَبِط‌: الاسد الكثير الشعر.

(المُعَثَّن)

كمعظَّم: الضخم العثنون.

(المَعْثُون)

من الطعام: العَثِن.

عثنن

العُثْنُونُ‌: اللحية و قيل ما فَضَلَ‌ منها بعد العارضَين و قيل: ما نبت على الذقن و تحتهُ‌ سِفْلاً و قيل هو طولها و - شُعَيرات طوالٌ‌ عند مذبح البعير و التيس و - من الريح و المطر و غيرهما اولهما يقال «اصابَتنا عَثَانِينُ‌ المطر و عَثَانِينُ‌ الريح» و قيل عامُّ‌ المطر و قيل المطر ما دام بين السحاب و الارض (ج) عَثَانِين.

عَثَا

(ن) يَعْثُو عُثُوّاً و عَثَا (ع) (ض) يَعْثِي و يَعْثَى و (عَثِيَ‌) يَعثَى (ل) عُثِيّاً و عثِيّاً و عَثَيَاناً: افسد و - بالغ في الفساد او الكبر او الكفر.

(العَثْوَة)

اللمة الطويلة (ج) عُثىً‌ (ق) [(ت) الصواب عِثىً‌ بالكسر كإلى كما هو نصّ‌ المحكم] و منهُ‌ يقال «شَابَ‌ عُثَى الارض» اذا هاج نبتها.

(العَثْوَاءُ)

العَجُول و - الضبع قيل لها ذلك لكثرة شعرها.

(العِثْيَان)

بالكسر: الضبْعان.

(الاَعْثَى)

الضبعان و الانثى (عَثْواءُ) كما مرَّ و - لونٌ‌ الى السواد (ق) [(ت)... و نصّ‌ المحكم العَثالون الى السواد مع كثرة شعر] و - من يضرب لونهُ‌ الى السواد و - الاحمقُ‌ الثقيل و - الكثير الشَعَر.

عَجِبَ‌

من كذا و - لهُ‌ خيراً كان او شرّاً عَجَباً: اخذهُ‌ العَجَب منهُ‌.

(عَجَّبَهُ‌)

حملهُ‌ على العَجَب.

(اعْجَبَهُ‌)

الامرُ: حملهُ‌ على العجب منهُ‌ و - الشيءُ فلاناً:

اذا عَجِبَ‌ منهُ‌ و سُرَّ.