أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٩٢ - باب العين
يثبت على حديث (ق) [(ت) و قيل من لا يحسن العمل و قيل من لا يثبت على حديث] و هي (عَفْكَاءُ) (ج) عُفْكٌ.
العَفْكَل
: الاحمق.
عفل
العَافِل: من يلبس الثياب القصار فوق الطوال.
(عَفَالِ)
كقطام: شتم للمراَة خاصٌّ بالنداء يقال يا عَفَالِ.
(العَفْل)
كثرة شحم ما بين رجلي التيس و الثورِ و لا يكاد يُستَعْمَل الاَّ في الخصيّ و - شحم خصيتي الكبش و ما حولهُ و - مجَسُّ الكبش ليُعرَف سِمَنهُ من هزالهِ.
(العَفْلاَءُ)
الشفة التي تنقلب عند الضحك.
عَفْلَطَ
الشيءَ بالشيءِ: خلطهُ بهِ.
(العِفْلِط و العَفَلَّط و العِفْلِيط)
الاحمق.
عفلق
العَفْلَق و العَفَلَّق: المراَة الخرقاءُ السيّئَة المنطق و العمل قال الجوهريُّ «و اللام زائِدةٌ».
(العُفْلُوق)
كجمهور: الاحمق.
عَفَنَ
اللحمَ (ض) عَفْناً: غيَّر ريحهُ و - في الجبل:
صعَّد و - الشيءُ (ل) عَفَناً و عُفُونةً: فسد من ندوَّة اصابتهُ فهو يتفتَّت عند مسّهِ و - اللحمُ: تغيَّرت ريحهُ و - الحبلُ: بَلِيَ من الماءِ فهو (عَفِنٌ).
(عَفَّنَ)
اللحمَ: بمعنى عفَنهُ.
(اعْفَنَ)
الرجلُ: تثقب اديمهُ و - الشيءَ: وجدهُ عَفِناً.
(تَعَفَّنَ)
فسد فتفتَّت عند مَسّهِ.
(عَفَّان)
اسم لا ينصرف اذا كان فعلان من عفَّ لزيادة النون و ينصرف اذا كان فعَّالاً من هذا الباب لاصالة نونهِ.
(المَعْفون)
ما اصابهُ العَفَن.
عَفْنَشَتْ
لحيتهُ: ضخمت مثل عَنْفَشت.
(العَفَنَّش)
الشيخ الكبير و (انهُ لعَفَنَّش اللحية و عُفَانِشها) اي: ضخمها وافرها.
(رجل عَفَنَّش العينين)
اي: ضخم الحاجبين.
العَفَنْجَل
: الثقيل الكثير فضول الكلام في كل شيءٍ.
عفنط
العَفَنَّط: اللئِيم السيّىءُ الخُلُق و - دابَّة الارض لحيوان معلوم.
عَفَهَ
القومُ (ع) عُفُوهاً: طبَّقوا.
(العُفَاهِيَة)
بتخفيف الياءِ: الضخم.
عفهم
العُفَاهِم: الناقة القويَّة الجَلْدة و - رفاهية العيش و - العَدْو الشديد.
عفهن
العُفَاهِن: الناقة القويَّة الجَلْدة كالعُفَاهم.
عَفَا
عنهُ و - لهُ ذنبَهُ و - عن ذنبهِ (ن) يعفُو عَفْواً (واويٌّ):
صفح عنهُ و ترك عقوبتهُ و هو يستحقّها و اعرض عن مؤاخذتهِ و - اللّهُ عن فلانٍ: محا ذنوبهُ و قد يُستعمَل عفا اللّه عنكم فيما لم يسبق بهِ ذنبٌ و لا يتصوَّر كما تقول لمن تعظمهُ «عفا اللّه عنك ما صنعت في امري» اي:
اصلحك اللّه و اعزَّك.
(عَفَا عن الحقّ)
اسقطهُ كانهُ محاهُ عن الذي هو عليهِ و - عن الشيءِ: امسك عنهُ و تنزَّهَ عن طلبهِ.
(عَفَت)
الريحُ المنزلَ: درستهُ و محتهُ و - الاثرُ: امَّحى و اضمحلَّ و - الابلُ المرعى: تناولتهُ قريباً و - الشيءُ:
كثر و - فلانٌ الشيءَ: كثرهُ و قال «عفوت الشعر اعفُوهُ عَفْواً و عفَيتهُ اعْفِيهِ عَفْياً: تركتهُ حتى يكثر و يطول» و منهُ «احفوا الشوارب و اعفوا اللحى» يجوز استعمالهُ