أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٢٧ - باب العين
جعل فيهِ ماءً قليلاً و منهُ «كأس مُعْرَقة» اي: فيها قليل ماء و - الشجرُ: امتدَّت عروقهُ في الارض.
(تَعَرَّقَ)
العظمَ: اخذ ما عليهِ من اللحم باسنانهِ نهشاً «ما تركت السنة لهم عظماً الا تعرَّقتهُ» و - الخمرَ: مزجها بعِرْق من الماءِ و - الشجرُ: امتدَّت عروقهُ في الارض.
(تَعَرَّقْ في ظلّ ناقتي)
امشِ في ظلها و انتفع بهِ قليلاً قليلاً.
(اعْتَرَقَت)
الشجرةُ: ضربت بعروقها.
(اسْتَعْرَقَ)
الرجلُ: تعرّض للحرّكي يعرَق و - الشجرةُ: ضربت بعروقها و - الابلُ: رعت قرب البحر.
(العَوارِق)
الاضراس و - السنونَ لانها تعرُق الانسان اي: تفنيهِ.
(العِرَاق)
جوف الريش و - شاطىءُ الماءِ و قيل شاطىءُ البحر على طولهِ و - الخَرْز المثنيُّ في اسفل المزادةِ و الراويةِ و - الطِبابةُ و - قطر الجبل وحدهُ و - بقايا الحَمْض و - من الظفر: ما احاط بهِ و - من الاذن: كفافها و - من الدار: فناؤُها و - من السفرة: خَرْزُها المحيط بها و - من النهر: حاشيتهُ من ادناهُ الى منتهاهُ و - من الحشا:
فوق السُرَّة معترضاً بالبطن (ج) اعْرِقة و عُرْقٌ و عُرُقٌ في الكلّ.
(بلاد العِرَاق)
من عبَّادانَ الى الموصل طولاً و من القادسيَّة الى حلوان عرضاً مؤنَّث و يُذكَّر عربيّ و قيل معرَّب.
(العِرَاقان)
الكوفة و البصرة.
(العُرَاق)
العظم اكِل لحمهُ و - النطفة من الماءِ و - المطر الغزير.
(عُرَاق الغيث)
ما خرج من النبات على اثر الغيث.
(العُرَاقة)
النطفة من الماءِ و - المطرة الغزيرة.
(ذات العَرَاقِيّ)
الداهية كقولهِ «و قتل سَرَاتنا ذاتَ العراقي» يقال هي مأْخوذة من عراقي الاكام و هي التي غلظت جدّاً لا تُرتقَى الاَّ بمشقَّة.
(ابلٌ عِرَاقيَّة)
ترعى العِرَاق اي: الحمض.
(العِرَاقيَّة)
من ملابس الرأْس و لم ارها في المعجمات الموثوق بها.
(العَرْق)
مصدرٌ و - لغة في العَرَق و سيُذكَر و - العظم اخذ عنهُ معظم اللحم و هبرهُ و بقي عليهِ لحوم رقيقة طيّبة (ج) عِرَاقٌ و عُرَاقٌ نادرٌ قال ابن السكّيت لم يجىءْ شيءٌ من الجمع على فُعال الاَّ احرفٌ منها تُؤام جمع تواَم و شاةٌ رُبَّى و غنمٌ رُبَاب و ظِئْر و ظُؤار و عَرْق و عُرَاق و رِخْل و رُخَال و فَرِير و فُرَار و لا نظير لها و قد ذكر ابن بري ستة احرف اخر و هي رُذال جمع رَذْل و نُذَال جمع نَذْل و بُسَاط جمع بَسْط للناقة تخلَّى مع ولدها و ثُنَاء جمع ثِني للشاة تلد في السنة مرتين و ظُهَار جمع ظهر للريش على السهم و بُرَاء جمع بَريء.
(العَرْق)
ايضاً: الطريق يعرُقهُ الناس اي: يقطعونهُ حتى يستوضح.
(العِرْق)
اصل كل شيءٍ و - الارض المِلْح لا تُنبِت و - الجبل الغليظ المنقاد لا يُرتقَى لصعوبتهِ و - الجبل الصغير ضدٌّ و - الجسد و - اللَبَن و - النتاج الكثير و - السَبَخة تُنبِت الطرفاءَ و - الحبل الرقيق من الرمل المستطيل مع الارض و قيل المكان المرتفع و - قُطْر