أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٥٣ - باب الشين من الذيل

و ما خفتُ‌ من الحيّ‌ حينَ‌ تصدَّعتعلى أوجهٍ‌ شتَّى حُدوجُ‌ الشَكائكِ‌ (اللسان).

(بعير شَكَك)

اي: ظالع (التاج).

(الشُكَك)

بضمّ‌ ففتح: الأدعياء و - الجماعات من العساكر يكونون فِرقاً (اللسان) و في التّاج «الشُكُك بضمَّتين الأدعياء و اللّه أعلم» (اللسان).

(الشَكِّيَّات)

اللُجُم قال ابن مقبل يصف الخيل:

بكلِّ‌ اشقَّ‌ مقصوص الذُنابىبشَكِّيات فارسَ‌ قد شُجِينا (الشُكُوك) الجوانب (التاج).

(امرٌ مَشْكُوك)

وقع فيهِ‌ الشكّ‌ (التاج).

شَكلَ‌

المريضَ‌: تماثل و - الاَسدُ اللبوةَ‌: ضربها (التاج).

(تَشَكّلت)

المراَةُ‌: تدلَّلت (التاج).

(أصاب شاكلة الصواب)

اي: وقع في كلامهِ‌ على الصواب (الاساس).

(الشَكْل)

بالفتح: المذهب و القصد يقال «ساَلتهُ‌ عن شَكْل فلانٍ‌» اي: عن مذهبهِ‌ و قصدهِ‌ (اللسان).

(فلان شَكْلُ‌ فلانٍ‌)

اي: مثلهُ‌ في حالاتهِ‌ (اللسان).

(فيهِ‌ شُكْلَة من دمٍ‌)

بالضمّ‌ اي: شيء يسير (التاج).

(هو يرمي برأيهِ‌ الشَوَاكِل)

اي: يصيب وجوه الصواب (التاج).

(الشَوْكَلاء)

الحاجة عن ابن الاعرابي (التاج).

(هو يفكّ‌ المَشاكِل)

اي: الاُمور الملتبسة (التاج).

(هذا طريقٌ‌ ذو شَواكِل)

اي: تتشعَّب منهُ‌ طرقٌ‌ جماعةٌ‌ (اللسان).

(المُشْكِل)

بصيغة الفاعل: الداخل في أشكالهِ‌ اي:

أمثالهِ‌ و أشباههِ‌ من قولهم «اشكل» اي: صار ذا شكل (التاج).

(المُشَكَّل)

كمعظَّم: صاحب الهيئة و الشكل (التاج).

شكو

شَكَا فلان (ن) يَشْكو: تشقَّقت أظفارهُ‌ و - البعيرُ:

اتعبهُ‌ السير فمدّ عنقهُ‌ و كثر انينهُ‌ (التاج).

(اشْكاهُ‌)

اشْكَاءً: ابثَّهُ‌ شكواهُ‌ و ما كابدهُ‌ من الشوق و - الرجلُ‌: اتخذ الشكوة نقلهُ‌ ابن القطاع و - حملهُ‌ على الشكوى (التّاج و اللسان).

(شاكاهُ‌)

مُشاكاةً‌: شكاهُ‌ و قيل اخبر عن مكروهٍ‌ أصابهُ‌ (التاج).

(تَشَكَّى)

تَشكِّياً: مرض (التاج).

(اشْتَكَى)

اشْتِكاءً: مرض (التاج).

(الشَكَاة)

كفتاة: العيب (التاج).

شلخ

الشَلْخ بالفتح: فرج المراَة (القاموس).

(شَلْخ الرجُل)

يقال نطفتهُ‌ التي يتولَّد منها الولد (التّاج) قلت هذا من مزاعمهم.

شلق

امراَةٌ‌ شَلَقة محركةً‌ اي: لاعبة بالعقول لغة يمانية (التاج).

شَلَّ‌

الدرعَ‌ و شَلَّها عليهِ‌ (ن) شَلّاً: لبسها (اللسان).

(الصبح يَشُلُّ‌ الظلامَ‌)

اي: يطردهُ‌ (التاج).

(انْشَلَّ‌)

الذئبُ‌ في الغنم و انشَنَّ‌: أغار فيها (الأزهريّ‌).

(اليد الشَلاَّء)

التي لا تؤاتي صاحبها على ما يريد لما بها من الآفة (التاج).

(الشَلاَّل)

كشَدّاد: موضع بأعلى صعيد مصر ينحدر