أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢ - باب الشين
جانبين و يُشبَّه بهِ الاَشِر.
(الشَطُونُ)
من الآبار: البعيدةُ القعر و قيل التي يُنْزَع بحبلين من جانبيها و هي متَّسعة الاعلى ضيّقة الاسفل.
(غَزْوةٌ و نيَّةٌ شَطُون)
اي: بعيدة.
(المُشَاطِن)
من ينزع الدلو بشَطَنين.
شَيْطَنَ
و تَشَيْطَنَ: فعل فعل الشيطان.
(الشَيْطَان)
روح شِرّير و - كل عاتٍ متمرّد و - الحيَّة (ج) شَيَاطِين.
الشَطْو
: جانب الوادي و - ناحيتهُ يقال «قعد في شطو الوادي» و «جاءت تسحب ثياباً شَطَويَّة و تمشي مشية قَطَويَّةً».
و (شَطَاة) بلد تنسج فيهِ ثياب الكتان و مشية القطاة مستملحة.
شَطِيَ
الميتُ (ل) يَشْطَى شُطِيّاً: بمعنى شَصِي.
(شَطَّى)
الجزورَ تَشطِيةً: سلخها و فرَّق لحمها و - الطعامَ: رزاَهُ.
(انْشَطَى)
الشيءُ انْشِطَاءً: انشعب.
(الشَطِيُّ)
دَبْرةٌ من دِبَار الارض (ج) شِطْيانٌ.
شَطْيَاَ
في رأْيهِ شَطْيَاَةً: رَهْيَاَ اي: افسدهُ و لم يحكمهُ.
شَظَّهُ
الامرُ (ن) شَظّاً: شقَّ عليهِ و - فلانٌ القومَ: فرَّقهم و قيل طردهم و - الوعاءَ: جعل فيهِ الشِظاظ تقول «شظَظْتُ الغرارةَ» اذا ادخلت الشظاظين في العروتين كما تقول «زررت القميص اذا ادخلت الزرّ في العروة».
(شَظَّظَ)
القومَ: فرَّقهم.
(اشَظَّ)
القومَ: فرّقهم و قيل طردهم و - الوعاءَ: جعل فيهِ الشِظاظ و - البعيرُ: مدَّ ذنبهُ.
(الشِظَاظُ)
خشبةٌ عقفاءُ تُدخَل في عروتي الجوالق (ج) اشِظَّة.
(شِظَاظٌ)
لصٌّ من بني ضَبَّة يُضرَب بهِ المَثَل يقال «فلانٌ اسرق من شِظَاظ».
(الشَظُّ)
ايضاً: بقيَّة النهار (ج) اشْظاظ.
(الشَظِيظ)
العود المُشقَّق و - الجوالقُ المشدود (ج) اشْظاظ.
(طَارُوا اشْظَاظاً)
اي: تفرَّقوا و يُروَى طاروا شَظَاظاً بالفتح على وزن فَعَال.
الشَظْشَظَة
: اشلاءُ الغلام ببولهِ.
شَظَفهُ
(ن) شَظْفاً: منعهُ و - الكبشَ: سلَّ خصيتيهِ و قيل هو ان تُضَمَّا بين عودين و تُشَدّا بعقبٍ حتى تذبلا.
(شَظِفَ)
الرجلُ (ل) شَظَفاً: كان عيشهُ ضيّقاً و شديداً و يابساً و يقال شظِف العيش شَظَفاً ايضاً و - السهمُ:
دخل بين الجلد و اللحم و - يدُهُ: خشنت.
(شَظِفَ)
الشجرُ (ل) (ر) شَظَفاً و شَظَافةً: كان شظِيفاً.
(تَشَظَّفَ)
المليلَ: تكسَّرَهُ و هم يتشظَّفُونهُ: يتكسرونهُ (الاساس).
(الشَظَاف)
بالفتح: الضيقُ و - الشدَّة و - يبسُ العيش و - شدَّتهُ و - غلظهُ.
(الشِظَافُ)
البعد يقال «بينهما شِظافٌ».
(الشَظْف)
ايضاً: شِقَّة العصا.
(الشِظْف)
يابس الخبز و - عُوَيدٌ كالوتد (ج) شِظَفة.
(الشَظَف)
محركةً: مصدرٌ و - الشَظَاف يقال «هو في شَظَفٍ من العيش» (ج) شِظاف.