ما حُلِب من اللبن في الغداة و هو خلاف الغَبُوق و - ما اصبح عند القوم من الشراب فشربوهُ‌ و - كل ما اكل أو شُرب غدوةً‌ و - الناقة تُحْلَب صباحاً و (اتيتهُ‌ ذا صَبُوحٍ‌) اي: بكرةً‌ و لا يُستعمَل الاَّ ظرفاً.

(الصَبُوحة)

الناقة المحلوبة بالغداة.

(الصَبِيح)

الوضيء الوجه (ج) صِبَاح و هي (صَبيحة) (ج) صِبَاح ايضاً و قد مرَّ.

(الصَبِيحَة)

اول النهار.

(الاِصْبَاح)

مصدر و - اول الفجر و ربما استعير للانتقال من ظلمة الاثم الى نور الزهد كقول الحريري «و قد أنار مشيب الراس اصْبَاحِي».

(الاَصْبَح)

الاسد و - شعر يشوبهُ‌ بياض بحمرةٍ‌ خلقةً‌ و - ذو الصُبْحَة و هي (صَبْحَاء) (ج) صُبْح.

(الاَصْبَحِيّ‌)

السوط‌ نسبةٌ‌ الى ذي اصْبَح و هو احد تبايعة اليمن من اجداد الامام مالك بن انَس احد ايمَّة المذاهب.

(الاُصْبُوحة)

اول النهار تقول اتيتهُ‌ اصبوحة كل يومٍ‌ و امْسِيتهُ‌ كما تقول اتيتهُ‌ صباح كل يوم و مساءَهُ‌.

(التَصْبِيح)

مصدر و - الغداءُ و هو اسمٌ‌ بُنِي على تفعيل «كان يقرّب الى الصبيان تَصْبِيحَهم فيختلسون».

(المُصْبَح)

الاصباح «اَصْبَحنا مُصْبَحاً» و - موضع الاصباح و وقتهُ‌.

(المِصْبَح)

بالكسر: قدح كبير و - المِسرَجة.

(المِصْبَاح)

السراج و - السنان العريض و - الناقة تُصبِح في مبركها و لا ترتعي حتى يرتفع النهار لقوَّتها و هذا ممَّا يُستحَبُّ‌ من الابل و - قدح كبير يُصطبَح بهِ‌ (ج) مَصَابِيح.

(مَصَابِيح النُجوم)

اعلام الكواكب.

صبخ

الصَبَخَة: لغة في السَبَخة و السين اعلى و (الصبِيخَة لغة في سَبِيخة القطن).

صَبَرَ

بهِ‌ (ن) صَبْراً و صَبَارَةً‌: كفل بهِ‌ فهو (صَبِير) و - فلاناً: اعطاهُ‌ كفيلاً تقول «اصبُرْني» بصيغة الامر اي:

اعطِني كفيلاً و (صَبَرَ) الرجلُ‌ على الامر (ض) صَبْراً:

نقيض جَزِعَ‌ اي: جرُؤ و شَجُع و تجلَّد فهو (صَابِر و صَبِيرٌ و صَبُور) و - عن الشيءِ: امسك و - الدابّةَ‌:

حبسها بلا علف و - فلاناً: اكرههُ‌ و الزمهُ‌ حلفهُ‌ صَبْراً أو قتلهُ‌ صَبْراً و - فلاناً يمينُ‌ الصبر اي: لزمتهُ‌ و - يمينَ‌ فلانٍ‌: حلَّفهُ‌ باللّه جهد القَسَم و رُوِي ان اياس بن معاوية قضى في يوم ثلاثين قضيَّة ما صبر فيها يميناً اي: ما جبر احداً عليها.

(صَبَرَ)

فلاناً عن الامر: حبسهُ‌ عنهُ‌ و - الانسانَ‌ و غيرَهُ‌ على القتل: حبسهُ‌ و رماهُ‌ حتى يموت و - نفسي على كذا: حبستها تقول «صَبَرتُ‌ على ما اكره و صبرت عمَّا احِبّ‌» و يقال للرجل اذا شُدَّت يداهُ‌ و رجلاهُ‌ أو امسكهُ‌ رجل آخر حتى يضرب عنقهُ‌ أو حُبِس على القتل حتى يُقتَل قُتِل صبراً و كذا اذا حُبِس على اليمين حتى يحلف يقال «حلف صبراً» و في الصحاح «كل ذي روحٍ‌ يُصبَر حيّاً ثم يُرمَى حتى يُقتل فقد قُتِل صَبْراً».

(صَبَّرَ)

الميّتَ‌: جعل الصبر على بطنهِ‌ لئلاَّ تسرع النتانة اليهِ‌ لم ارَها لاحد و لكن القياس لا يأباها.

(صَبَّرَهُ‌)

امرهُ‌ بالصبر و - فلاناً: طلب منهُ‌ ان يصبر و - الطعامَ‌: جعلهُ‌ صُبْرَةً‌.