أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٤ - باب الشين
و العمارة تجمع البطون و البطن يجمع الافخاذ و الفخذ تجمع الفصائِل فخزيمة شعبٌ و كنانة قبيلة و قُرَيش عمارة و قُصَيّ بطن و هاشم فخذ و العبَّاس فصيلة و سُمِّيَت الطبقة الاولى شعباً لان القبائِل تنشعب منها و - الصَدع و - الجيلُ بالمثنَّاة التحتيّة و - مَوصِل قبائِل الراس و - البعد و - البعيد و تقول «التاَم شَعْبُهم» اذا اجتمعوا بعد التفرُّق و «تفرَّق أو شتَّ شعبهم» اذا تفرَّقوا بعد الاجتماع.
(هما شَعْبان)
اي: مثلان.
(الشِعْب)
بالكسر: الطريق في الجبل و - مسيل الماءِ في بطن ارضٍ و قيل ما انفرج بين الجبلين و منهُ ذهبوا في شعاب مكة و - الحيُّ العظيم و - سمةٌ للابل لبني منقر و - الناحية (ج) شِعَاب.
(شَغَلَت شِعابي جدواي)
اي: شغلتني النفقة على عيالي عن الافضا على غيري و العبارة مَثَل.
(شِعْب بَوَّانٍ)
ذكر في ترجمة (ب و ن).
(الشَعَب)
محركةً: بُعد ما بين المنكبين و - ما بين القرنين.
(الشُعَب)
كغُرَف: الاصابع يقال «قبض عليهِ بشعَب يدهِ» اي: باصابعهِ.
(شَعْبَان)
الشهر الثامن من الشهور العربية (ج) شَعْبَانَات و شَعَابِين.
(غزالُ شَعْبَانَ)
دُوَيبَّة.
(الشُعْبَة)
غصن الشجر «انا شعبة من دوحتك» و - الفرقة و - الرؤْبة و - ما بين القرنين و الغصنين و - الطائفة من الشيءِ و - طرف الغصن و - المسيل في الرمل و - المسيل الصغير يقال «شعبة حافل» اي: ممتلئة سيلاً و - ما صغر من التلعة و - ما عظم من سواقي الاودية و - صدعٌ في الجبل يأْوي اليهِ الطير (ج) شُعَب و شِعَاب.
(شُعَب الفرس)
نواحيهِ كلها او ما اشرف منها كراسهِ و حاركهِ و حجباتهِ يقال «فرس منيف الشُعَب» و (شُعَب الدهر) حالاتهُ «ترادفت عليهِ نوب الزمان و شُعَبُهُ» و (مساَلة كثيرة الشُعَب و الانْشِعاب) التفاريع.
(شُعَب السَفُّود)
اسنانهُ التي يغرز فيها اللحم للاشتواء و السفّود الحديدة يشوى بها اللحم اشبه بشكل المِدْرى.
(شُعَب المراَة)
يداها و رجلاها.
(الشُعْبَتَان)
اكمة لها قرنان ناتئَان.
(شُعْبَتَا الرحل)
شرخاهُ و هما قادمتهُ و آخرتهُ «هذه عَصاً في راسها شُعْبتان» اي: مفروقة الراس.
(الشَعَّاب)
مُصلح الشَعْب اي: الصدع.
(الشَعْبِيُّ)
نسبة الى الشَعْب و - الى شعب حيّ من همدان و - رجل من التابعين ادرك اكابر الصحابة.
(شَعُوب)
اسمٌ للمنيَّة غير منصرف للعلمية و التأْنيث.
(الشُعُوبيّ)
من يصغّر شان العرب و هم (الشُعُوبِيَّة) و في الصحاح «الشُعُوبيَّة فرقة لا تفضِّل العرب على العجم».
(الشَعِيب)
المزادة و قيل من ادِيمَين و قيل المخروزة من وجهين و - السقاءُ البالي (ج) شُعُب.
(شُعَيْب)
نبيٌّ و - كاهن اسمهُ يثرون و هو حمو موسى النبيّ.